十八界是六根（又名六入处）+六境（又名六尘）+六识。《杂阿含经》卷八：
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由浅入深地讲述十八界的因缘。
「六入处」是：
1. 眼：视觉器官
2. 耳：听觉器官
3. 鼻：嗅觉器官
4. 舌：味觉器官
5. 身：触觉器官
6. 意：脑功能（照经中所说，「意根」是心、意、识一类，不见得单纯是肉体的「
脑」。由於现代所谓的「脑功能」与意根作用类似，为方便理解，姑且以「脑功能」
描述。）
这六个感官犹如外境进入身心的管道，因此称为六入处。又称为「六内入处」、「六
根」。
六入处所接收的，是「六境」：
1. 色：影像
2. 声：声音
3. 香：香臭
4. 味：味道
5. 触：碰触
6. 法：讯息
六境又称为「六外入处」。由於六境能沾染身心，也称作「六尘」。
六入处能接收六境：
1. 眼根接收影像（色）而有视觉（眼识）
2. 耳根接收声音（声）而有听觉（耳识）
3. 鼻根接收香臭（香）而有嗅觉（鼻识）
4. 舌根接收味道（味）而有味觉（舌识）
5. 身根接收碰触（触）而有触觉（身识）
6. 意根（脑功能）接收各种讯息（法）而有意识。
「眼」根接收到影像（「色」），而会有视觉（「眼识」）。眼根、影像、视觉，三
者接「触」，而能感「受」影像。
「受」可以举三种例子：
1. 苦受：苦的感受。
2. 乐受：乐的感受。
3. 不苦不乐受：不苦也不乐的感受。
例如看到刺眼的强光会有苦受，看到柔和的影像会有乐受，没什麽特别的影像，则有
不苦不乐受。
而这些都随著因缘迁流变化，都是无常、苦、空、非我的。