「佛陀是大医王」

《杂阿含经》卷十五第三八九经中：

http://buddhaspace.org/agama/15.html#三八九

佛陀描述了好的医生该做的事，本经也提到佛陀以四圣谛对治生死，是大医王。

由此经及许多律藏中的记载可知，对於世人生病，佛陀认为可由医师作适当的诊断及
治疗，并未否定医疗的作用。究竟来看，佛陀则教导弟子以四圣谛从根本解决老病死
忧悲恼苦的问题，而为大医王。

有同学提问：「本经提到『云何良医善知治病已，於未来世永不动发。』有医师这麽
厉害，能预防下一辈子的病吗？」

其实在佛经中「未来世」不一定指下一辈子，只要是在「现在」以後的都可以是「未
来世」。同理，十二因缘中的「生」不一定指下辈子的出生，对修行人来说任何一个
起心动念都可能是新的出「生」，因此十二因缘是可现见的，而佛法是可现证的。所
以本经说「於未来世永不动发」只是说医生治好病、断了病根，就不复发了。本经也
将此形容为「当来更不动发」，可见「未来世」即「当来」，在本经中并不是指下辈
子的来世。