「愚痴无闻凡夫与多闻圣弟子都有苦乐不苦不乐受，处理态度差别在那呢？」

《杂阿含经》卷十七第470经：

http://buddhaspace.org/main/modules/dokuwiki/agama:%E9%9B%9C%E9%98%BF%E5%9
0%AB%E7%B6%93%E5%8D%B7%E7%AC%AC%E5%8D%81%E4%B8%83#四七○

有详细的说明。

多闻圣弟子於诸受的生、集、味、患、离，能如实知，所以对诸受不起贪、□、痴，
能不被恼苦所系。只有身受，不生心受。

经文进一步举了比喻：

「譬如士夫被一毒箭，不被第二毒箭，当於尔时，唯生一受，所谓身受，不生心受。
为乐受触，不染欲乐，不染欲乐故，於彼乐受，贪使不使。於苦触受不生□恚，不生
□恚故，恚使不使。於彼二使，集、灭、味、患、离如实知，如实知故，不苦不乐受
痴使不使，於彼乐受解脱不系，苦受、不苦不乐受解脱不系。於何不系？谓贪、恚、
痴不系，生、老、病、死、忧、悲、恼、苦不系。」