用心、下功夫，渐渐就能读懂。通常第一次读《杂阿含经》较难全读懂，但读个几次
就懂啦。
就 http://buddhaspace.org/agama/ 而言，「导读」会有最基本的佛学名词的介绍
，有基础文言文程度的人配合上注解，应该是有机会读懂大多数的内容的。
其实大多数佛经的文言文只要熟悉之後，比起一般的文言文还来得容易掌握。只要识
字就可以读《阿含经》，在日积月累的练习读经之後，自然能熟习佛经的语法，充份
掌握佛经的意涵、如同佛陀亲自向您说法。只是初学者常会遇到难词，须要翻查佛学
辞典，可能比较繁琐，因此会有难词的注释，以方便同学们阅读经典。
初学者可先由「导读」学习基础知识，以方便进入经文的情境中、领会佛陀的开示。
为了协助没有读过经的初学者，某些经文前还有「经文导读」，一小段、一小段地翻
译、解释该经的内容，希望能让初学者熟悉佛经的体例以及文字，之後自己读其馀经
文就比较容易了。
阅读「经文」时若有难词，可查阅「注解」，了解难词或专有名词的意义。
读经更重要的是落实在生活中，因此在「读经拾得」中举例经文所载在现实生活的观
察或应用，例如「六识有哪些日常生活中的例子？」、「苦集灭道要如何应用到生活
中？」、「十二因缘有什麽实例？」协助读者了解佛法与我们这个时代的周遭有什麽
紧密的结合，有什麽平日就能理解或应用的情境。读者也可加上自己的心得笔记，举
一反三。
《杂阿含经》前三卷相当重要，但也较为难懂，因此须要反覆研习。若难以理解古文
，或可尝试易读的第四卷，在对佛经的古文及形式较熟悉後，回过头读前三卷，或许
就较容易了。
读经时可以神游其中，将自己融入经中，成为古代追随佛陀求法的佛弟子，看佛陀如
何将一个观念或事件解释给我们这些古人们了解。解脱之道，就从菩提树下一一开展
。
若在读经当中有疑问或想法，除了就近请教寺院或法师，也在社团上提出讨论 :)