依据说法是否调伏贪□痴，可判定是否为佛法、善向。 依据修行是否减轻贪□痴、还是加重贪□痴，则可知是否行於正道、还是入了魔道。 详见《杂阿含经》第562经：
尔时，瞿师罗长者诣尊者阿难所，稽首礼足，退坐一面，白尊者阿难：「云何名为世间说法者？云何名世间善向[十八]？云何名世间善到[十九]？」
