「修习四念处而能如实知五阴」 《杂阿含经》卷一有许多关於观察五阴的经文,例如第9经:「色无常,无常即苦, 苦即非我,非我者亦非我所。如是观者,名真实正观。如是受、想、行、识无常…… 」 (CBETA, T02, no. 99, p. 2, a3-5) 实作方式之一即是以四念处来正念、正知: 1. 色:身念处 2. 受:受念处 3. 想、行、识:心念处 4. 整个概念:法念处 修习四念处,也就可以如实知无常、苦、非我:
「修习四念处而能如实知五阴」 《杂阿含经》卷一有许多关於观察五阴的经文,例如第9经:「色无常,无常即苦,苦即非我,非我者亦非我所。如是观者,名真实正观。如是受、想、行、识无常……」 (CBETA, T02, no. 99, p. 2, a3-5) 实作方式之一即是以四念处来正念、正知: 1. 色:身念处 2. 受:受念处 3. 想、行、识:心念处 4. 整个概念:法念处 修习四念处,也就可以如实知无常、苦、非我: