《相应部尼柯耶》第47.40经说：「什麽是导向四念住的修习道迹呢？就是八支圣道
，即：正见、正志、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。比丘们！这被称为导
向四念住的修习道迹。」

有同学问：「不是先修习四念处才会有正定吗？为何这经八正道在四念处之前？」

本经说八正道是约略的代表「正确的修行方法」，有正确的修行方法，四念处才修得
好，而四念处也是正确的修行方法的一部份，因此有重叠并不算错。

若要细部区分，则可参考《杂阿含经》卷二十四第636经，八正道的前六个正道可帮
助第七个正道（正念，也就是四念处），而成为正定的基础。