念觉分（四念处）的修行是观身如身

念觉分（四念处）的修行是观身如身，直到观法如法。初步的四念处修行只是觉知身
、受、心、法，而不加以干预，因此有附佛外道宣称四念处不须持戒、号称持戒或舍
离执著是压抑，因此变相鼓吹在纵欲中不压抑地修行。这是违背佛说的。

如同《杂阿含经》卷二十四第624、628、636、637经强调，修行四念处前要先持戒，
才能有所成就。卷二十七第727经也说「所谓念觉分，世尊自觉成等正觉，说依远离
、依无欲、依灭、向於舍」，四念处的修行是为了舍离执著，这才是正确的四念处修
行。