《杂阿含经》第851~854经是「法镜经」，形容佛弟子成就四不坏净，有如有了法镜
能映照真理，如同人戴了眼镜或用望远镜能看得更清楚，没戴眼镜则看不清楚。

第852经的南传对应经典也另有解释为何要称为《法镜经》，因为成就四不坏净的佛
弟子即能自记说入流，自己就如同明镜般清楚地知道（不堕恶趣、入於涅盘之流等）
，而不须要他人告知。