「SN1.27 的经文譬喻」
上周读经会讨论到 SN1.27 的这则经文：
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「溪流从何处折回？轮转在何处不转？名与色在何处被破坏无馀？」
「水、地、火、风无立足之处，从那以後溪流折回，在这里轮转不转，在这里名与色
被破坏无馀。」
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有同学问这些是在譬喻什麽？
这些是佛经中常见的譬喻：
「溪流」指生死之流，「溪流从何处折回」指如何可不陷於生死之流？
「轮转」指轮回，「轮转在何处不转」指轮回到何处停止？
「名与色（五阴）无馀」，自然就是指五阴灭尽的涅盘，也就解脱了轮回。
此处回答的「水、地、火风无立足之处」是说没有任何四大（色阴）的影响力，这仍
是譬喻，不须要太计较细节（例如无色界众生的议题）。一般众生通常是眼见色、耳
闻声、鼻嗅香、舌尝味、身觉触後，产生後续的心理运作（受想行识阴）。相对的，
涅盘已解脱了任何的色、声、香、味、触的执著，算是四大无立足之处的地方。