「正戒善至老，净信善建立，智慧为人宝，功德贼不夺。」

这是《杂阿含经》第1015经的偈子，读经班上大家都觉得此偈很赞 (y)，所以贴上来
以飨大众。

《相应部尼柯耶》1相应41经/燃烧经中佛说一切财产都可能为盗贼、国王夺走，火烧
掉或遗失，只有所布施的善果别人抢不走。该经没有对应的《杂阿含经》经文，但和
本经所说「功德贼不夺」义理也相通。另外，本卷第1000经说「自所修功德，後世善
知识」也表示来世只能靠自己修的功德。

阿建同学分享对於「正戒善至老，净信善建立，智慧为人宝，功德贼不夺」的心得：
人生在世也可以正戒、净信建立心中的净土，以智慧、功德成就七宝庄严。

R同学问「功德贼不夺，那为何功德可以回向？」一般是认为功德回向如同点灯，不
管点多少灯，不损自身的光明。

c.f. http://buddhaspace.org/agama/36.html#一□一五

有些沧桑感，虽然今世有家人，但毕竟生死途中只有功德相伴，或许，与各位学友相
遇的机会还大一些，因为有相同的方向，所以觉得要是身边的人可以懂一些佛法、甚
至是心理谘商的认知行为，在生死途中会好一些。不过也急不得，这也如印导说的，
世间本来就难得圆满。

我从另一个角度来看，生不带来、死不带去，本来就超级沧桑的，竟然还有点东东别
人抢不走，简直是外挂呀 :p

虽然说路是自己走，不过累世以来，今生的家人、朋友，乃至路上擦肩而过的人，也
曾经都当过家人。自身难保的泥菩萨，好歹也希望能递个种子，能够共度彼岸那就最
好了。