天魔波旬是欲界最高天他化自在天的一位天主，可说整个欲界都在他的掌握中，每当
有人得以脱离欲界、投奔自由时，就代表他能掌握的人又少一位。没有国家希望自己
的属地人民公投独立，也没有国王喜欢自己的人民叛逃，波旬自然也是如此，而会考
验能够脱离欲界的修行者，或鼓吹五欲的娱乐、或给僧团制造一些事件，希望人们乖
乖地享受欲界，不要比他还强。

《杂阿含经》「魔相应」的内容为本卷第1084~1103经，是和魔波旬有关的经文。

c.f.
http://buddhaspace.org/main/modules/dokuwiki/agama:%E9%9B%9C%E9%98%BF%E5%9
0%AB%E7%B6%93%E5%8D%B7%E7%AC%AC%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B9%9D#一□八四

佛陀时代的Mara会附在人身上吗?有经典记载吗?

Mara 是最高级的骇客，可以随意变化出实体的身形，不须要附身。相较之下 The
Matrix 骇客任务的 Agent Smith 还没有他厉害。

一般能力没那麽强的鬼神才须要用附身的，天众以上都可质能互换变出实体而且变化
身形。

不过当然，最高级的骇客只对付最高级的修行人，人间会遇到的通常是小鬼。

例如第 1100 经中波旬化身为大身勇盛壮士，1101 经中化身为少年，1102 经中化身
大牛，1103 经中化身壮士。

不过若被佛陀视破、直接叫出他的名字，通常他就退下了，如同网上注假帐号的骇客
乱搞，被纠出本尊後通常会收敛一些。

Mara也是修很多善法(不然怎麽能在这样高的天)，只是他是往外看，而佛法要往内观
照??

《杂阿含经》卷31：「譬如欲界诸神力，天魔波旬为第一」(CBETA, T02, no. 99,
p. 222, b28-29)

除了漏尽通没有外，其馀五神通波旬都是第一名，因此如同 Jane Huang 所说，应对
波旬不能用蛮力 >:( 而要靠扎实的戒定慧，正念观五阴、六境无常、无我，而不动
摇、不系著。

佛法与外道差异不在善恶，而是在内外(是否往内观照)~~这是佛学老师教的。。。嘻
嘻??

随喜赞叹～

有时候妄念升起时，会觉得波旬就是我，我就是波旬。实在惭愧～

在阅藏时觉得藏经里头的波旬当他的意图被发现时自讨没去的样儿很可爱~!

大刚兄：请借分享！

佛法与外道差异不在善恶，而是在内外(是否往内观照)是吗?!不是缘起法吗?不是此
有故彼有，此生故彼生吗?

凡人唯与魔相应，方能了证心定否。

佛法与外道不共之处~~三法印。。。不过*藏法师的开示除了三法印还加上戒律

刚好在看大悲经。卷一梵天品第一就是在讲梵天认为这是界是他做出来的，世尊用问
答的方式让梵天知道他错在哪，刚好能对应阿含的经文。

商主品第二说的是魔子商主的事，但也提到波旬。虽然波旬乐於世尊入涅盘，将来会
堕阿鼻地狱，可是他将来还会回三十三天，甚至最後能涅盘。我在想波旬会乐於请世
尊入涅盘，是不是就如同地藏经里恶毒鬼王讲的：「然是业报，使我眷属，游行世界
，多恶少善」，是波旬的业的关系，他会来扰乱世尊会乐於请世尊入涅盘，但是仍有
像商主这样的魔子，还是会在佛所生信心，会劝请世尊不要入涅盘～

http://tripitaka.cbeta.org/T12n0380_001