在「佛说未曾有因缘经」，有记载一段事，即便世尊化佛四维上下包围著他们，还是
不愿意受世尊教导，就是因为罪障故，即使皇后要放他们离开，他们也不愿意，最後
世尊告诉皇后，就让他们继续当轿夫吧，等到罪障还完就会缘毕自当得脱。

前面还有世尊身为野干（狐狸）身时为天人说法的事，有一生当阿逸多王，身坏命终
堕地狱，但很快的就又转生：

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[0578b28] 「『阿逸多王既得诸女，意迷情惑忘失本志，奢□著乐不理国政，众官群
僚相与作乱，良民之子[31]略为奴婢，风雨不时，饥饿满道，异方怨敌，遂来侵掠。
阿逸多王从是失国，遂致亡没。从是死已生地狱中，身被楚毒，缘前学问智慧力故，
即识宿命，心自悔责，改恶修善。须臾之间地狱命终，生饿鬼中。复识宿命，即
[32]悔复过，修念十善。须臾之间，饿鬼中死，生畜生中，受野干身。智慧力故，复
识宿命，改往修来，奉持十善，[33]复[34]教[35]馀众生令行十善。

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所以此生我们若能好好去奉持十善，未来也可免去恶道苦，若落恶道，或许也能像阿
逸多王那样，因为过去曾修十善，可以早日离苦。

耶输陀罗为什麽生生世世会当世尊的太太的理由，在本经中也有。