「唯有空阴聚，无是众生者」

《杂阿含经》第1202经中，天魔波旬试图以关於众生的一连串问题干扰尸罗比丘尼，
而尸罗比丘尼当下看破魔扰，回答了精采的一偈：

「汝谓有众生，此则恶魔见，

唯有空阴聚□，无是众生者。

如和合众材，世名之为车，

诸阴因缘合，假名为众生。

其生则苦生，住亦即苦住，

无馀法生苦□，苦生苦自灭。

舍一切爱苦，离一切□冥，

已证於寂灭，安住诸漏尽。

已知汝恶魔，则自消灭去。」

注解：

□ 空阴聚：不实的五阴的积聚。

□ 无馀法生苦：苦的生起，都是五阴因缘和合所生，没有其他的原因了。

也可说尸罗比丘尼的正见无我相、无人相、无众生相，自然天魔拿他没办法了。

c.f.
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0%AB%E7%B6%93%E5%8D%B7%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%BA%94#一二□二

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Sadhu!×3 ??

唯有空阴聚，无是众生者~~这是单纯的诸行堆积，这里没有众生被发现。(抄自庄春
江老师的网页??)~~~因为我实在解释不出来"无是众生者"，只好问古狗大神了^^"