《杂阿含经》第1234经记载波斯匿王以上千只公牛作祭祀的大会,即卷四第93经提到
的「邪盛大会」。第93经提到若对祭祀大会上杀伤众生,则反而是造作罪业。《地藏
菩萨本愿经》卷二〈利益存亡品7〉也说道:「临终之日,慎勿杀害,及造恶缘□□
拜祭鬼神,求诸魍魉。何以故?尔所杀害,乃至拜祭,无纤毫之力利益亡人,但结罪
缘,转增深重。」(CBETA, T13, no. 412, p. 784, a17-20)
然而本经中佛陀并没有指责波斯匿王,而是说明净信三宝及慈心的功德远远大於祭祀
大会。第93经中佛陀也没有责备长身婆罗门,而是客观地分析善业与恶业,长身婆罗
门知道了善恶业的差别,有了智慧,就不再作杀生祭祀的愚行了。佛陀的应对,也是
显正自然破邪的好例子。