「凡夫不做事也还是会造业」 「行缘识」的因果关系,在《杂阿含经》第292经举例为「作诸福行,善识生;作诸 不福不善行,不善识生;作无所有行,无所有识生」,行善得善识,作恶得恶识,作 无所有的行为得到无所有的识。 但凡夫不管是作善的、恶的、不善不恶的行为,仍都是基於无明而造作,经中是说: 「彼福行无明缘,非福行亦无明缘,非福不福行亦无明缘」。例如入无色定的凡夫或 是无色界的众生,不做事也是种行为,还是基於无明,不出轮回。
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