「断五舍五修五成五，偈颂解释」

杂阿含1312经中，偈颂如下：

「断五舍於五，五法上增修，超五种积聚，名比丘度流。」

在法句经中

支谦□法句经□第34章沙门品10：□舍五断五，思惟五根，能分别五，乃渡河渊。□

实在是过於简略的偈颂，必须看经文才能对照理解

而较为简易理解的版本为：别译杂阿含311经

「除五欲受阴，弃舍於五盖，增进修五根，成就五分身，如是之比丘，超渡生死海。
」

其他学者现代解释：

断五：

菩提比丘引『觉音论师注』：

□『断除五』为断除五下分结：『身见、疑、戒禁取、贪、□』□；杨郁文教授在□
佛光藏□引巴利文注为五盖：

『贪、□、睡眠、掉举、疑』。

舍五：

菩提比丘引『觉音论师注』：『舍弃五』为舍弃五上分结：『色界贪、无色界贪、慢
、掉举、无明』

。杨郁文教授在□佛光藏□引巴利文注为五欲：『色、声、香、味、触』

超越五：

菩提比丘引『觉音论师注』：『超越五』指的是五结：

『lust 贪结、hatred 恚结、delusion痴结、conceit慢结、view邪见结』。

杨郁文教授在□佛光藏□引巴利文注：『超越五』指的是五结：『贪结、恚结、慢结
、嫉结、悭结』

参考网址：

探讨汉译四阿含与巴利五部尼柯耶的教导，也介绍古汉译和台语的关联。

http://yifertw.blogspot.tw/2010/10/sn-115.html