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时,有异比丘在拘萨罗人间,住一林中,得他心智,?
#1
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杂阿含 1348 经

本经中,一只野干(小型的狐狸)因为想要喝水,结果把自己的颈子困在水桶中,此时
附近刚好有一位修得他心通的比丘,藉著自己的神通,观察著野干心中的恐惧与哀求
:「天就要亮了,到时巡田的农夫就会发现我。你这个水罐已经恐怖我这麽了,可不
可以放我走?」

我们也像野干一样,因为贪著执取,结果被这颗心所困住,心中升起的妄想、情绪总
是说来就来、说走就走,恒转如瀑流,好心情就算想留也留不住,当坏心情上来时,
却怎麽赶也赶不走,只能日日夜夜随著这个心起舞、不得安宁。



卷二第33经中,佛陀曾与弟子分析过五蕴的本质:以色蕴为例,如果这个色身是我的
话,那麽我该有完全的自主能力,想要色身怎样、色身就应该按照我的控制而成为那
样。正因为色身之中没有我,所以身体才会成为我们不想要的样子,比如说不够高、
太胖、常生病、有老死。色身如此,这颗心也一样,都只是因缘生灭的变异法,是无
常的、是苦的、既不是我也不是我所有,自然也没有受到这颗心摆布的道理。

或许正是如此的思维著空性,比丘以旭日般的智慧照见了心的真实面目,不再受其指
使与恐吓,一直以来由这颗心所带来的忧恼也从此断灭,断灭已,无所著,无所著已
,住於安乐,终而断尽所有烦恼,成了一位阿罗汉。


(一三四八)[0371b08] - 杂阿含经卷第五十

时,有异比丘在拘萨罗人间,住一林中,得他心智,烦恼有馀。去?林不远有井,有饮野干?,罐?拘钩颈□。

Sun Mar 27 08:34:38 2016
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Re: 时,有异比丘在拘萨罗人间,住一林中,得他心智,?
#2
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"如果这个色身是我的话,那麽我该有完全的自主能力,想要色身怎样、色身就应该
按照我的控制而成为那样。正因为色身之中没有我,所以身体才会成为我们不想要的
样子,"很有趣的想法...以前倒是没这样想过...
Thu Mar 31 17:43:30 2016
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Re: 时,有异比丘在拘萨罗人间,住一林中,得他心智,?
#3
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Wang Andrew 这个思维在杂阿含中出现非常多次,只是很多人没有注意。

佛陀常常先问比丘们:「这个是不是无常的啊?」

比丘们回答「是无常的啊,世尊」

然後佛陀接著问:「如果是无常的,那是不是苦啊?」

比丘们回答说「是苦的啊,世尊」。

佛陀见到时机成熟了,就会点出重点:「比丘啊,既然是无常、是苦的,那你们难道
会认为这是我、或是我所拥有的吗?」听到这边,很多比丘即刻开悟。

佛陀的这个顺序,讲的就是这个。
Thu Mar 31 17:52:33 2016
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Re: 时,有异比丘在拘萨罗人间,住一林中,得他心智,?
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所以我们会 觉得苦是因为没又真正了解"我是什麽", 我们以为苦的是我们, 但其实
是"5蕴 or what的无常" 并非真正的我们? 这样? 所以就是说 我们对 "5蕴 or
what" 不如实知, 这样吗?Thanks.
Thu Mar 31 18:20:43 2016
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Re: 时,有异比丘在拘萨罗人间,住一林中,得他心智,?
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Wang Andrew 大方向来说是这样,不过魔鬼总在细节里,想要真正明白还是必须自己
深入经藏、亲身去体验。
Thu Mar 31 18:28:36 2016
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Re: 时,有异比丘在拘萨罗人间,住一林中,得他心智,?
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既然是无常,是苦,那佛陀有说,为什麽我们要来体验这个无常吗??????? Thanks.
Wed Apr 13 11:12:09 2016
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Re: 时,有异比丘在拘萨罗人间,住一林中,得他心智,?
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我想,大概就是因为我们没有开悟,以为人生是常是乐,所以就一直来投胎。
Wed Apr 13 17:22:44 2016
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Re: 时,有异比丘在拘萨罗人间,住一林中,得他心智,?
#8
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Wang Andrew  就像本经的比丘所悟的,根本的问题在於没有所谓的我与我们、也没
有一个不断投胎的什麽。
Thu Apr 14 09:27:47 2016
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Re: 时,有异比丘在拘萨罗人间,住一林中,得他心智,?
#9
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哈哈!所以这篇"我"也没有回应。??????
Thu Apr 14 10:33:50 2016
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Re: 时,有异比丘在拘萨罗人间,住一林中,得他心智,?
#10
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Wang Andrew 所以才会说魔鬼藏在细节□,到头来还是必须自己深入经论,止观齐下
才能明白其中的差异
Thu Apr 14 12:30:23 2016
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Re: 时,有异比丘在拘萨罗人间,住一林中,得他心智,?
#11
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Russ Wang 哈哈, just kidding...
Thu Apr 14 12:40:14 2016
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Re: 时,有异比丘在拘萨罗人间,住一林中,得他心智,?
#12
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苦乐都有,不然怎样自己骗自己再来
Thu Apr 14 08:58:34 2016
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Re: 时,有异比丘在拘萨罗人间,住一林中,得他心智,?
#13
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Conrad Hsu 是啊,因为受骗,才以为有苦有乐、有来有去、有生有死、有一个轮回
其中的自己:)心的识知过程依循著因缘生灭的法则,它依靠各种不同的缘生起、执
行各种不同的识知作用,然後灭尽、成为下一个心的缘,这完整的作用於一刹那之间
生灭,心心相续不断迁流,稍无暂止。我们因为看不清诸法实相,执取了相续的心流
为「我」,而有了各种忧悲苦恼。
Thu Apr 14 09:44:40 2016
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Re: 时,有异比丘在拘萨罗人间,住一林中,得他心智,?
#14
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心的攀缘,相续。很有趣。在杂,四阿含中有哪篇有提到这些吗?对这部份很有兴趣
说,(但对阿含很不熟悉)。Thanks.
Thu Apr 14 11:28:26 2016
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Re: 时,有异比丘在拘萨罗人间,住一林中,得他心智,?
#15
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另一方面,5蕴不是我,心的相续也不是我,那到底,我是什麽东西呢?这部份在阿
含的哪里有提到呢?Thanks.
Thu Apr 14 11:35:47 2016
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Re: 时,有异比丘在拘萨罗人间,住一林中,得他心智,?
#16
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Wang Andrew「我」是染著五蕴而产生的妄见,有如翳眼空花,杂阿含中好像随处可
见关於我见的讨论,随手一翻,刚好看到 133 经:「色有故,色事起,色系著,色
见我,令众生无明所盖,爱系其首,长道驱驰,生死轮回,生死流转。受、想、行、
识亦复如是。」
Thu Apr 14 12:44:37 2016
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Re: 时,有异比丘在拘萨罗人间,住一林中,得他心智,?
#17
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赞~, Thanks.
Thu Apr 14 12:46:13 2016
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Re: 时,有异比丘在拘萨罗人间,住一林中,得他心智,?
#18
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自己找到的答案才是最精确的,此是入口: http://buddhaspace.org/agama/ 不易
读懂的部份可以在这边发问,大家一起研究。不过之前提到有些关於心的功能作用,
可能要在阿毗达摩中才能找到比较系统性的说明。
Thu Apr 14 12:49:09 2016
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Re: 时,有异比丘在拘萨罗人间,住一林中,得他心智,?
#19
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阿毗达摩 ? 论?但是□好像是後来的人写的...
Thu Apr 14 12:57:04 2016
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Re: 时,有异比丘在拘萨罗人间,住一林中,得他心智,?
#20
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阿毗达摩比较不一样。佛陀在证悟後第七年上忉利天为其母亲摩耶夫人(现为天王
M?y?devaput) 说法三个月,此事阿含经有纪载,根据上座部的说法,讲述的内容即
是阿毗达摩。不过阿毗达摩名相繁多不太好读,从杂阿含经开始是比较容易的选择。
Thu Apr 14 13:12:06 2016
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Re: 时,有异比丘在拘萨罗人间,住一林中,得他心智,?
#21
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我自您留下的网站上伸请入会以方便随时可读看经,□我就不知道为何进不去。
Thu Apr 14 18:47:10 2016
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Re: 时,有异比丘在拘萨罗人间,住一林中,得他心智,?
#22
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注册登入後, 反而会导向http://buddhaspace.org/main/都是空空的. 直接到
http://buddhaspace.org/main/modules/dokuwiki/就OK可以看到经文的部份
Thu Apr 14 19:01:26 2016
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Re: 时,有异比丘在拘萨罗人间,住一林中,得他心智,?
#23
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http://buddhaspace.org/agama/
Thu Apr 14 19:27:30 2016
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Re: 时,有异比丘在拘萨罗人间,住一林中,得他心智,?
#24
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谢谢
Thu Apr 14 19:35:52 2016
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Re: 时,有异比丘在拘萨罗人间,住一林中,得他心智,?
#25
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陈如翊 更新了,请再试试看。另外,不用申请就可以使用了。
Thu Apr 14 19:28:25 2016
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Re: 时,有异比丘在拘萨罗人间,住一林中,得他心智,?
#26
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Thanks so much
Mon Apr 18 20:56:04 2016
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