杂阿含 1348 经 本经中,一只野干(小型的狐狸)因为想要喝水,结果把自己的颈子困在水桶中,此时 附近刚好有一位修得他心通的比丘,藉著自己的神通,观察著野干心中的恐惧与哀求 :「天就要亮了,到时巡田的农夫就会发现我。你这个水罐已经恐怖我这麽了,可不 可以放我走?」 我们也像野干一样,因为贪著执取,结果被这颗心所困住,心中升起的妄想、情绪总 是说来就来、说走就走,恒转如瀑流,好心情就算想留也留不住,当坏心情上来时, 却怎麽赶也赶不走,只能日日夜夜随著这个心起舞、不得安宁。 卷二第33经中,佛陀曾与弟子分析过五蕴的本质:以色蕴为例,如果这个色身是我的 话,那麽我该有完全的自主能力,想要色身怎样、色身就应该按照我的控制而成为那 样。正因为色身之中没有我,所以身体才会成为我们不想要的样子,比如说不够高、 太胖、常生病、有老死。色身如此,这颗心也一样,都只是因缘生灭的变异法,是无 常的、是苦的、既不是我也不是我所有,自然也没有受到这颗心摆布的道理。 或许正是如此的思维著空性,比丘以旭日般的智慧照见了心的真实面目,不再受其指 使与恐吓,一直以来由这颗心所带来的忧恼也从此断灭,断灭已,无所著,无所著已 ,住於安乐,终而断尽所有烦恼,成了一位阿罗汉。
时,有异比丘在拘萨罗人间,住一林中,得他心智,烦恼有馀。去?林不远有井,有饮野干?,罐?拘钩颈□。
"如果这个色身是我的话,那麽我该有完全的自主能力,想要色身怎样、色身就应该 按照我的控制而成为那样。正因为色身之中没有我,所以身体才会成为我们不想要的 样子,"很有趣的想法...以前倒是没这样想过...
Wang Andrew 这个思维在杂阿含中出现非常多次,只是很多人没有注意。 佛陀常常先问比丘们:「这个是不是无常的啊?」 比丘们回答「是无常的啊,世尊」 然後佛陀接著问:「如果是无常的,那是不是苦啊?」 比丘们回答说「是苦的啊,世尊」。 佛陀见到时机成熟了,就会点出重点:「比丘啊,既然是无常、是苦的,那你们难道 会认为这是我、或是我所拥有的吗?」听到这边,很多比丘即刻开悟。 佛陀的这个顺序,讲的就是这个。
所以我们会 觉得苦是因为没又真正了解"我是什麽", 我们以为苦的是我们, 但其实 是"5蕴 or what的无常" 并非真正的我们? 这样? 所以就是说 我们对 "5蕴 or what" 不如实知, 这样吗?Thanks.
Wang Andrew 大方向来说是这样,不过魔鬼总在细节里,想要真正明白还是必须自己 深入经藏、亲身去体验。
既然是无常,是苦,那佛陀有说,为什麽我们要来体验这个无常吗??????? Thanks.
我想,大概就是因为我们没有开悟,以为人生是常是乐,所以就一直来投胎。
Wang Andrew 就像本经的比丘所悟的,根本的问题在於没有所谓的我与我们、也没 有一个不断投胎的什麽。
哈哈!所以这篇"我"也没有回应。??????
Wang Andrew 所以才会说魔鬼藏在细节□,到头来还是必须自己深入经论,止观齐下 才能明白其中的差异
Russ Wang 哈哈, just kidding...
苦乐都有,不然怎样自己骗自己再来
Conrad Hsu 是啊,因为受骗,才以为有苦有乐、有来有去、有生有死、有一个轮回 其中的自己:)心的识知过程依循著因缘生灭的法则,它依靠各种不同的缘生起、执 行各种不同的识知作用,然後灭尽、成为下一个心的缘,这完整的作用於一刹那之间 生灭,心心相续不断迁流,稍无暂止。我们因为看不清诸法实相,执取了相续的心流 为「我」,而有了各种忧悲苦恼。
心的攀缘,相续。很有趣。在杂,四阿含中有哪篇有提到这些吗?对这部份很有兴趣 说,(但对阿含很不熟悉)。Thanks.
另一方面,5蕴不是我,心的相续也不是我,那到底,我是什麽东西呢?这部份在阿 含的哪里有提到呢?Thanks.
Wang Andrew「我」是染著五蕴而产生的妄见,有如翳眼空花,杂阿含中好像随处可 见关於我见的讨论,随手一翻,刚好看到 133 经:「色有故,色事起,色系著,色 见我,令众生无明所盖,爱系其首,长道驱驰,生死轮回,生死流转。受、想、行、 识亦复如是。」
赞~, Thanks.
自己找到的答案才是最精确的,此是入口: http://buddhaspace.org/agama/ 不易 读懂的部份可以在这边发问,大家一起研究。不过之前提到有些关於心的功能作用, 可能要在阿毗达摩中才能找到比较系统性的说明。
阿毗达摩 ? 论?但是□好像是後来的人写的...
阿毗达摩比较不一样。佛陀在证悟後第七年上忉利天为其母亲摩耶夫人(现为天王 M?y?devaput) 说法三个月,此事阿含经有纪载,根据上座部的说法,讲述的内容即 是阿毗达摩。不过阿毗达摩名相繁多不太好读,从杂阿含经开始是比较容易的选择。
我自您留下的网站上伸请入会以方便随时可读看经,□我就不知道为何进不去。
注册登入後, 反而会导向http://buddhaspace.org/main/都是空空的. 直接到 http://buddhaspace.org/main/modules/dokuwiki/就OK可以看到经文的部份
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谢谢
陈如翊 更新了,请再试试看。另外,不用申请就可以使用了。
Thanks so much