《杂阿含经》卷四十九第 1300 经

--生命的实相--

有一次释提桓因来到舍卫国□树给孤独园中拜访佛陀，请佛开示：「如何是对生命的
不知？如何是对生命的不觉？何者是生命的伽锁？何者是生命的束缚？」

佛陀回答：「执著色身为我是对生命的不知，执著诸行（受想行识）为我，是对生命
的不觉，色身是生命的伽锁，贪爱是生命的束缚。」

释提桓因又进一步的问说：「色身并非就是生命，这是诸佛之所说的，那麽这个色身
如何从深藏之处生长成熟的？如何长成为血肉的胞胎？怎样形成这个有觉知的命身？
」

佛陀再进一步解释：「这个色身是从受精卵（迦罗逻）开始形成的。受精卵由单一的
细胞形成多细胞团，它的内层变成呼吸与消化器官，中间层变成骨骼、肌肉、循环系
统、肾脏，外层成为神经系统、皮肤和毛发，然後各种情识根身渐次地长成形成，再
藉由母体的饮食，长养著那个胎身。」

充满难题的一经@@"

的确。

困惑：阅读杂阿含经白话内容觉得有趣可以理解，但自己读经文却觉得深奥难懂，寸
步难行，请教师兄们如何突破？

我觉得方法无他，只有多看原典，跟多参考现有的翻译而已。一开始看文言文很难是
在所难免的，不过等到一年两年，大脑熟悉那些句子後，就能开始处理那些艰涩难懂
的古文了。

如是，方法无它，多用功是也。感恩师兄回覆。

反覆读颂经文，细思经义，已经用的上，感谢师兄提契。

随喜赞叹。