「六根缘生的身心运作」
眼、耳、鼻、舌、身、意这六根都可以引发身心的运作，以眼所缘生的五阴为例：
* 眼的色：眼根（可能包括视网膜、视神经）。
* 眼接收的色：光线反映出影像。（眼睛见到的通常是物体表面反射的光线。）
* 眼识：产生视觉，识别到光线。
* 眼触生受：感受光线。
* 眼触生想：对光线进行取相。（只取人看得到的光线，不会取红外线、紫外线、或
是声波等人眼不认得的境。）
* 眼触生行：意愿要看得更加清楚。（由意根接著缘起。）
此时即有视觉。视觉（眼识）只是单纯的「看到」影像，还没有搀杂人的主观意识；
主观意识是在此讯息（成为法境）传到意根时，由意识加以识别、意触生想加以取相
、意触生行加以思维造作，人脑才识别出画面的意义。
以上例子当中「眼触生行」，以前蔡老师给的例子是「眼睛将接收到的讯息，发动传
送给意根。（生理上的对应现象，则是神经脉冲传递资讯给大脑。）」或是「意愿加
以辨识分别」。多年来一直有许多相关的讨论，例如:
http://buddhaspace.org/main/modules/dokuwiki/agama:%E7%A0%94%E8%A8%8E_%E5%
85%AD%E6%A0%B9%E7%B7%A3%E7%94%9F%E4%BA%94%E9%99%B0%E7%9A%84_%E5%91%B3_%E7%
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基於今天读经班的讨论，将「眼触生行」的例子改为「意愿要看得更加清楚。（由意
根接著缘起。）」一方面还算容易懂，一方面也减少不必要的争议。
对於「眼识生行」在刹那缘起当中的例子，有更好的例子的同学也请不吝提供。