您有新信

 
舍受
#1
@Facebook
「舍受」、「舍行」、「舍无量心」有何关系?

今天的读经班中,有同学提问:「舍受、舍行、舍无量心有何关系?」

「舍受」是不苦不乐的感受,属於五阴中的受阴;「舍行」是由舍受而有的造作,属
於五阴中的行阴;「舍无量心」是四无量心之一,是种修定的方法,也可指依此方法
而达成的心的状态,属於五阴中的识阴,

凡夫通常因为「舍受」而作「舍行」,但不会因此有「舍无量心」,「舍无量心」是
要特别修定才能达成的。另一方面,苦受、乐受、舍受皆可以「舍无量心」应对。例
如有「苦受」的人,若修「舍无量心」,则可等视众生,止息因苦受而起的□心。

大家有不同的想法也都可提出来。
回覆 | 转寄 | 查分 | 返回

Re: 舍受
#2
@Facebook
舍无量心是四无量心之一。

修习四无量心,如果没有正念正知,那麽贪爱会伪装成慈爱而混入慈心,慈爱夹杂著
贪爱,慈心就不纯净!

如果不能够明辨慈爱与贪爱之别,那麽:培育慈心,也增长了贪爱之心!

悲伤会伪装成悲心而混入悲心,悲心就会被悲伤所污染、、、、、

舍心也是如此!

冷漠、麻木、不关心、会伪装成「舍心」的样子!

如果没有正念正知,

对众生麻木不关心,自以为是在修舍心,其实可能是在培养冷漠!

舍无量心是对众生理性的关心、正念正知的关心、是清楚深刻的关心,就是因为有深
入的关心众生,所以就能够深度坦然的理解:「无论众生是受苦或受乐,都是依其自
业而受报!都是自作自受!」

由於有了这种坦然的理解,所以当看到众生承受苦乐之时,就能够安心坦然的释怀、
放舍、不执著!

这不是对众生冷漠、轻忽、不关心!

而是缘於深刻的理解众生所承受的苦乐果报,与其所造的善恶业完全相符相称!

所以能够坦然的面对受苦受乐的众生,对受苦受乐的众生坦然释怀而放舍。

*** *** ***

不是有了禅定力,才能够修习慈心!

慈心是可以由散乱心逐渐练习起来的,当慈心练习稳固时,就可以深入禅定!

舍无量心也是如此!

并非在有了禅定力之後,才能够修习舍无量心。

可以由散乱心修起,当能够专注一心的修舍时,就能够深入禅定!

*** *** ***

以上,是我个人对舍无量心的看法,仅供参考!
Wed May 18 17:25:39 2016
回覆 | 转寄 | 查分 | 返回

Re: 舍受
#3
@Facebook
清净道论也有说到这些流弊
Wed May 18 20:16:59 2016
回覆 | 转寄 | 查分 | 返回

Re: 舍受
#4
@Facebook
很有意思 感谢
Thu May 19 20:34:01 2016
回覆 | 转寄 | 查分 | 返回

□ 台大狮子吼佛学专站  http://buddhaspace.org