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云何观法如法念处。眼缘色生内结。比丘者。内实有结知内有
结如真。内实无结知内无结如真。若未生内结而生者知如真。
若已生内结灭不复生者知如真。如是耳．鼻．舌．身。意缘法
生内结。比丘者。内实有结知内有结如真。内实无结知内无结
如真。若未生内结而生者知如真。若已生内结灭不复生者知如
真。如是比丘观内法如法。观外法如法。立念在法。有知有见
。有明有达。是谓比丘观法如法。谓内六处

复次。比丘观法如法。比丘者。内实有欲知有欲如真。内实无
欲知无欲如真。若未生欲而生者知如真。若已生欲灭不复生者
知如真。如是□恚．睡眠．调悔。内实有疑知有疑如真。内实
无疑知无疑如真。若未生疑而生者知如真。若已生疑灭不复生
者知如真。如是比丘观内法如法。观外法如法。立念在法。有
知有见。有明有达。是谓比丘观法如法。谓五盖也

复次。比丘观法如法。比丘者。内实有念觉支知有念觉支如真
。内实无念觉支知无念觉支如真。若未生念觉支而生者知如真
。若已生念觉支便住不忘而不衰退。转修增广者知如真。如是
法．精进．喜．息．定。比丘者。内实有舍觉支知有舍觉支如
真。内实无舍觉支知无舍觉支如真。若未生舍觉支而生者知如
真。若已生舍觉支便住不忘而不衰退。转修增广者知如真。如
是比丘观内法如法。观外法如法。立念在法。有知有见。有明
有达。是谓比丘观法如法。谓七觉支。若有比丘．比丘尼如是
少少观法如法者。是谓观法如法念处

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         吉庆 吉祥 莲华 严饰 具财 白色 大名称
  大光耀 施食者 施饮者 宝光 大吉.  。 .．
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