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念相善相应时生不善念。观念恶患时亦生不善念。不念念时亦
生不善念。当以思行渐减念时复生不善念者。彼比丘应如是观
。比丘者。因此念故。生不善念。彼比丘便齿齿相著。舌逼上
□。以心修心。受持降伏。令不生恶不善之念。彼以心修心。
受持降伏。已生不善念。即便得灭。恶念灭已。心便常住。在
内止息。一意得定。犹二力士捉一羸人。受持降伏。如是。比
丘。齿齿相著。舌逼上□。以心修心。受持降伏。令不生恶不
善之念。彼以心修心。受持降伏。已生不善念。即便得灭。恶
念灭已。心便常住。在内止息。一意得定。若比丘欲得增上心
者。当以数数念此第五相。念此相。已生不善念。即便得灭。
恶念灭已。心便常住。在内止息。一意得定

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注: 总共有五相可以得增上心, 这是第五相. 这里以心治心指
    的应该是数息.



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                                                                    □
             轰轰絮絮烈烈而过  守护清净                             □□
                                                 □  .     。       │   戒
   ●                                汲汲退退萦萦而来  扬风      .  ☆   定
      ＾＾                         □  .     。    ．    .   □   □—□ 慧
       □□□□□□□□□□□□                 苦 集 灭 道       □□□
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