「六根、六境、六识」

「六根」是：

1. 眼：视觉器官。

2. 耳：听觉器官。

3. 鼻：嗅觉器官。

4. 舌：味觉器官。

5. 身：触觉器官。

6. 意：心作为感官。

这六个感官犹如外境进入身心的管道，因此又称为「六入处」。

六根所接收的，是「六境」：

1. 色：影像。

2. 声：声音。

3. 香：香臭。

4. 味：味道。

5. 触：碰触。

6. 法：讯息。

六根接收六境，而产生六识：

* 眼根接收影像（色）而有视觉（眼识）。

* 耳根接收声音（声）而有听觉（耳识）。

* 鼻根接收香臭（香）而有嗅觉（鼻识）。

* 舌根接收味道（味）而有味觉（舌识）。

* 身根接收碰触（触）而有触觉（身识）。

* 意根接收各种讯息（法）而有意识。

举例来说，「眼」根接收到影像（「色」），而会有视觉（「眼识」）。眼根、影像
、视觉，三者都有，而有後续的心理运作。

六根、六境、六识，合称「十八界」。把这些解析清楚後，即会发现不管是视觉、听
觉…乃至意识的过程，都是由一连串的因缘条件而产生。这时如果有欲贪，就会追逐
著外境跑，陷入轮回。如果没有欲贪，就能有智慧地辨明外境，心不随境转。

语意上，「眼识」（视觉）是眼的作用，「耳识」（听觉）是耳的作用……「意识」
是意（心）的作用。

因此文字上「心的作用」是「意识」 :D 而非意根。

意根如何用白话解，的确是个特别难又复杂的议题，只能让人了解时少些误差，没有
完全保险的白话翻译，有一好就没两好 :Q

Great picture !  Thanks.

这边跟印顺法师讲的不太一样,这边讲的是分割的概念(不是不好),但印老讲的是统合
概念