「佛陀对刚接触佛法的人说法次第」 佛陀对於刚接触佛法的人,说法是有次第性的,如同第592经所说:「诸法无常,宜 布施福事、持戒福事、生天福事,欲味、欲患、欲出,远离之福。」 在《增壹阿含经》及《长阿含经》所载的次第也一样,佛陀通常先说「所谓论者:施 论、戒论、生天之论」,再说「欲为不净,断漏为上,出家为要」,等到听法的人心 开意解後,才说「诸佛所可常说法者,苦、集、灭、道」等解脱法。 先谈如何做个好人,才谈如何做个圣人 :-)
「佛陀对刚接触佛法的人说法次第」 佛陀对於刚接触佛法的人,说法是有次第性的,如同第592经所说:「诸法无常,宜布施福事、持戒福事、生天福事,欲味、欲患、欲出,远离之福。」 在《增壹阿含经》及《长阿含经》所载的次第也一样,佛陀通常先说「所谓论者:施论、戒论、生天之论」,再说「欲为不净,断漏为上,出家为要」,等到听法的人心开意解後,才说「诸佛所可常说法者,苦、集、灭、道」等解脱法。 先谈如何做个好人,才谈如何做个圣人 :-)
c.f. http://buddhaspace.org/main/modules/dokuwiki/agama:%E9%9B%9C%E9%98%BF%E5%9 0%AB%E7%B6%93%E5%8D%B7%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BA%8C#五九二
善哉善哉