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施者与受者该如何互相看待
#1
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「施者与受者该如何互相看待」

《增壹阿含经》卷四〈护心品 10〉第4经中,给孤独长者说:「一切施主及与受者犹
吉祥瓶,诸受施人如□沙王,劝人行施如亲父母,受施之人是後世良佑,一切施主及
与受者犹如居士。」佛陀则加以称许。

这是指在布施或受施时,修行人该以如何的心态面对另一方。

「一切施主及与受者犹吉祥瓶」,彼此都要看待对方为衣食父母,受施的人是当下得
到福利,布施的人是未来得到福利。

「诸受施人如□沙王」是说布施的人应该尊重受施的人,犹如受施的人是国王般,不
应高傲自大、轻视受施的人。这也是佛教所主张的「下心含笑,亲手遍布施」。

「劝人行施如亲父母」表示在劝导他人布施时,心态上如同鼓励自己的父母要行善布
施,希望能利益他们,而不是想骗他们钱。

「受施之人是後世良佑」因为受施的人接受了供养,是布施的人的福田,这个福田在
未来可以收割获福。

「一切施主及与受者犹如居士」,这里「居士」是「一家之主」的意思,彼此都要尊
敬对方有如尊敬一家之主,而且对方就像一家之主般给予我们依怙。受施的人是当下
受到照顾,而布施的人是未来受到照顾。


「施者与受者该如何互相看待」 《增壹阿含经》卷四〈护心品 10〉第4经中,给孤独长者说:「一切施主及与受者犹吉祥瓶,诸受施人如□沙王,劝人行施如亲父母,受施之人是後世良佑,一切施主及与受者犹如居士。」佛陀则加以称许。 这是指在布施或受施时,修行人该以如何的心态面对另一方。 「一切施主及与受者犹吉祥瓶」,彼此都要看待对方为衣食父母,受施的人是当下得到福利,布施的人是未来得到福利。 「诸受施人如□沙王」是说布施的人应该尊重受施的人,犹如受施的人是国王般,不应高傲自大、轻视受施的人。这也是佛教所主张的「下心含笑,亲手遍布施」。 「劝人行施如亲父母」表示在劝导他人布施时,心态上如同鼓励自己的父母要行善布施,希望能利益他们,而不是想骗他们钱。 「受施之人是後世良佑」因为受施的人接受了供养,是布施的人的福田,这个福田在未来可以收割获福。 「一切施主及与受者犹如居士」,这里「居士」是「一家之主」的意思,彼此都要尊敬对方有如尊敬一家之主,而且对方就像一家之主般给予我们依怙。受施的人是当下受到照顾,而布施的人是未来受到照顾。

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Re: 施者与受者该如何互相看待
#2
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c.f.
http://buddhaspace.org/main/modules/dokuwiki/agama1:%E5%A2%9E%E5%A3%B9%E9%
98%BF%E5%90%AB%E7%B6%93%E8%AD%B7%E5%BF%83%E5%93%81%E7%AC%AC%E5%8D%81#四
Sun Nov 27 19:51:40 2016
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Re: 施者与受者该如何互相看待
#3
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本则读经拾得感谢今天读经班中 Chen Jian 及各读经班同学的讨论。
Sun Nov 27 19:55:05 2016
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Re: 施者与受者该如何互相看待
#4
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Thank you
Mon Nov 28 13:07:11 2016
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