「以平等心而惠施」 《增壹阿含经》卷四〈护心品 10〉第5经中,给孤独长者说:「一切众生皆由食而存 其命,有食便存,无食便丧」,而获佛陀称赞:「菩萨之处恒以平等心而以惠施,专 精一意,念众生类由食而存,有食便济,无食便丧。」 这同於《长阿含经》卷八第9经众集经:「如来说一正法:一切众生皆仰食存。」 (CBETA, T01, no. 1, p. 49, c20) 「以平等心而惠施」不是齐头式的平等,而是有智慧的平等,不管是谁,都体察他的 需求,而给他需要的东西。
「以平等心而惠施」 《增壹阿含经》卷四〈护心品 10〉第5经中,给孤独长者说:「一切众生皆由食而存其命,有食便存,无食便丧」,而获佛陀称赞:「菩萨之处恒以平等心而以惠施,专精一意,念众生类由食而存,有食便济,无食便丧。」 这同於《长阿含经》卷八第9经众集经:「如来说一正法:一切众生皆仰食存。」(CBETA, T01, no. 1, p. 49, c20) 「以平等心而惠施」不是齐头式的平等,而是有智慧的平等,不管是谁,都体察他的需求,而给他需要的东西。