「六度与七觉支」
有网友表示:「七觉支是自己修行的方法,菩萨道有需要修七觉支吗?」
修菩萨道的人没有不知道什麽是「六度」(六波罗蜜)的吧?
六度包含布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若,是让行者得以到彼岸的方法,也是
菩萨道的核心实践法门。
七觉支则是觉悟的七个部分。
有用心实修六度的人,应该能体会到:六度是基於七觉支处世修行而成就的实例。
六度与七觉支可约略对应如下图。
* 修行者的「布施」、「持戒」,可成就六念中的念施、念戒,而作为「念觉支」的
入手处。这个原理详见《杂阿含经》卷三十三第931经。
* 「忍辱」又译为「安忍」,玄奘法师在《大般若经》中即采此译。安忍什麽?择善
法而安住,择不善法而不为(例如不生□而忍辱)。也就是说「安忍」必定伴随著「
择法觉支」。
* 「精进」既是六度之一,也是七觉支之一。
* 「禅定」即「定觉支」,在禅定的过程中心喜、身猗,而得定,而含摄「喜觉支」
、「猗觉支」、「定觉支」。
* 完成舍觉支的修习,圆满觉悟的七个部分後,才能觉悟出世的智慧。出世智慧的梵
语 Praj??,巴利语 pa???,音译即为「般若」。
基於七觉支处世修行而能够到彼岸,成就六波罗蜜。行菩萨道能没有七觉支而成就吗
? :-)
在《阿含经》中也有讲六度的菩萨行,例如《增壹阿含经》卷十九〈等趣四谛品
27〉第5经:「若菩萨摩诃萨行四法本,具足六波罗蜜,疾成无上正真等正觉。」
(CBETA, T02, no. 125, p. 645, b3-5)