许多民间信仰都有在门口以及十字路口祭祀鬼神的习惯。

《正法念处经》提到有的人本来生病，在路口放供品祭鬼拜拜後病好了，纵然不是因
为拜拜病好的，但因为这巧合，就以为是鬼让他病好的，因此就常在路口拜拜，「交
道鬼」就是靠人们在路口的祭祀维生。

《正法念处经》卷17〈饿鬼品 4〉：「若诸世间多病因缘，交道设祀，凡夫愚痴不识
因果，行於恶见交道祭祀，後病得差，谓是鬼恩。是交道鬼，因此祭食，以自济命；
若是馀饭则不能食。」(CBETA, T17, no. 721, p. 102, b28-c3)

前阵子到□里岛，该岛虽然属於以回教徒为主的印尼，但古代曾有佛教长期流传，後
来印度教取代了佛教，这些历史造成该岛对宗教的兼容性。後来爪哇岛有的信仰回教
的国王强迫人民改信回教，处死不信回教者，许多的有钱人家就携家带眷逃到了□里
岛。

长话短说，□里岛现在的宗教仍以结合民间信仰的印度教为主，也就流传了许多古代
婆罗门教的习俗，其中就包含没事就拜拜的习俗。

在□里岛上常可以看到当地人拿一种椰子叶编的小花盒Canang，以祭拜神明。这个花
盒里一定会摆放红、白、黄三种颜色的花，献给印度教三大神□，除了花还可以再放
饼乾、糖果或米饭，装饰成一盒漂亮的贡品，一并祭祀鬼神。然後将这小花盒摆在店
门口或是十字路口。

这种小花盒到处都是，几乎到了每个路口都有的程度，有的路口甚至有好几盒。有人
说□里岛民可以一天不工作，但不可以一天不拜拜 :-D

这种习俗正呼应了佛经中所载的在路口的祭祀，除了祭神外，看来很可能也祭祀交道
鬼。

这些民间习俗经过了三千年还能见到，所以拍照和大家分享。在拍照的这个路口，可
见不只是一篮的花盒，而是路口的每个角落都有不同商家放的花盒 :-D

关於《正法念处经》对於六道的细部解说，可以参见《业报迷踪》一文:
http://buddhaspace.org/gem.php/fpath=gem/brd/BudaHelp/C/F119IDHC&num=1

谢谢大刚。

以前去玩都不知道典故。还以为当地人好「浪漫」，连Villa每个门口都有放你说的
三种花和贡品，整个会错意??

真的是这样，我去玩的时候也有特别注意他们这个习俗，连百货公司大卖场里面，每
个专柜门口都有摆一盒。有一个很大的公园，里面有一个超大的毗湿奴神的雕像

60至70年代，在台湾也有祭路口习俗，原因是有人得怪病，黄昏时发烧或发狂，医药
无效，只好依民俗祭路头，神奇的是    有效。

好妙的预言与现象，难以言喻的奇妙感。