【《魔相应》。魔王波旬调侃三名女儿】

杂阿含经里有一段《魔相应》，里面记载佛陀与魔波旬之间的对话。在众多天人中，
大梵天王和帝释天王，二人是佛陀的大护法。而魔王波旬则喜欢跟佛陀唱反调。

佛陀成佛後，梵天王即前来请佛陀说法；相反的，魔王波旬则前来劝阻佛陀说法，并
期望佛陀入灭。

其实这种情况正是此世间的写照，於此世间，常有人说善法，行善道，做善事；但也
有人说恶法，赞扬恶法，做恶事。一正一反，同时并存於此娑婆世界。

1092经是杂阿含经里，唯一提到魔王有三名女儿的经文。此三女名叫：爱欲、爱念、
爱乐。名字取得真好，都跟爱欲脱离不了干系。

这三女变化出各式各样的女人，意图迷惑佛陀，佛陀当然不为所动。换了凡夫俗子，
见到天仙美女，难免贪欲翻搅，意乱情迷；即使是在梦中，在胡思乱想中，都会失去
正念。

三女迷惑佛陀失败後，返回魔宫，还遭到其父魔波旬的调侃。从这点看来，魔波旬与
其三名女儿，与人世间之父女也无差异！

经典中，佛陀对欲界六天的天人世界并没有广说、详细介绍，因此我等不甚了解彼天
人世界究竟如何。在人间，子女乃父精母血所生，从而建立家庭伦理，举世皆然。

然而天人乃由意所化生，於与自己有缘之天人处化生，从而形成所谓的『家人』关系
。这点对於人类来说，总是觉得非常特别。

杂阿含1092经经文如下

http://agama.buddhason.org/SA/SA1092.htm

蓝风铃

2017/01/21

有人知道天主教和回教的上帝是梵天王还是帝释天吗？或是其他？谢谢！

各人自己信自己的  别拿别人的信仰对象来比较或类比

世间法由此妄念而起

圣非圣，魔亦非魔。若称魔者为魔者，圣者亦非圣者。我佛，“慈”与“悲”。

帝释天未曾说过自己是造物主，他并没有这种错误的认知，因此会自称是造物主的，
不会是帝释天。

一些学者推论一神教主是梵天，是因为根据佛经记载，在一个新的世界的成、住、坏
、空的「成」劫，刚开始时，梵天是第一个生出在这个世界的众生，之後其他的众生
才渐渐出现，梵天看到这个现象，就以为其他众生都是他所造的，只是一种误认，也
不算是故意说谎。直到佛陀指出他的见解的问题，他才发现自己搞错了。

不过现代的一神教各教会所信的不见得是相同的，各自有各自所接触的，有的教会强
调乩童式的感应，则所接触的甚至可能只是低级的鬼神修罗，连天都还称不上。

我觉得任何一个宗教，陷入“权柄”与“利益”之执著，已非信仰原创者之初心

初学者问题(1):何为欲界六天?(2)欲界六天的各天思考有何差异?(3)此故事与摩诘经
“天女散花”的故事有何异同的概念?(4)戏如人生人生如戏，此故事在古代与当代人
生现象中有何省思?(若古代有的故事，当代又一次又一次演出，几百几千年来，我们
只是在时间的变数中换了行头道具及重新排列组合更换演员对戏罢了。)

有不少禅修法友.是可以回忆起前世在天界、夜叉、鬼道！~  ^_^

禅修法友.有不少人能经由禅定.而回忆起前世.

由於.有能力忆起前世的禅修法友.也不在少数.

经由大家交叉比对的互相验证之後.大概也能累积出一些经验.

依据这些经验.就大约可以判定[某人所回忆起前世之事]是真实的呢?或是幻想的呢?

我想起了几个案例.供大家参考.

大家就当我是吹牛说故事吧！~  ^_^

(1)

一位法友.也是我熟识法友的女儿.我把它当成[侄女]看待.她有先天心脏病.身体不好
.真是会让人[心疼]的！

她告诉我:

【在国外偏僻穷困的道场禅修时.间歇性的发烧.也没有医药.身体极度不舒服时.就入
无色界禅定中休息.入定几小时之後再出定.

入无色定之後就没有色身的感觉了.但是出定後一样是继续痛啊.

就这样.发烧了半年.也忍耐了半年.病症才慢慢转好....】

我心疼的骂她:

【□怎麽能忍耐半年的发烧呢?这会有生命危险！不要拿生命开玩笑啊！】

她一脸忧惧.几乎快哭出来的对我诉说:

【透过禅修.我观察到我的前世是[夜叉]！

回忆起夜叉痛苦不堪的生命.我真的很害怕！我不想再当夜叉了！我不想再轮回了！
我好害怕轮回！

相较之下.发烧的痛苦.根本就不算什麽了！】

(2)

十几年前.我在缅甸的禅修道场.水土不服.接二连三的生病.

我剧烈呕吐、拉肚子.即使全身裹著厚棉被.我依然全身发冷、发抖不止.彻夜难眠！

由於此地是疟疾疫区.我怀疑我是感染了疟疾.我心里是暗叫不妙啊！

因为我在此之前.患严重的肝病.频临死亡.住院半个月後勉强出院休养.至今仍未痊愈
.

我要来此地禅修之前.有先跟医生商谈.医生阻止我来此疟疾疫区！

医生说我的肝病至今未愈.如果不小心再感染上疟疾.雪上加霜.生命难保！

因为治疗疟疾的特效药是[奎宁]！而[奎宁]毒性很强、副作用非常的严重、非常伤肝
....

於是我告诉同房的室友:

【我有严重的肝病.至今仍未痊愈.如再感染疟疾.或许就小命不保了！如果我死在这
里.请转告大家:这是我自己的业.千万不要怪罪道场、连累了道场！]

结果.我很幸运:

当时的禅修法友之中.有一位是来自新加坡的医生.

他热心的为我义诊.经过他的细心治疗及法友们的关照.约3个星期.这病痊愈了！

我很感谢这位医生法友.

但让我更感兴趣的是这位医生法友的"来历".

我经常在各地的禅修道场"打混"！~  ^_^

虽不敢说阅人无数.但也看过各式各样的禅修者.

而这位禅修的医生法友.给我的感觉很是特别！

因为他的气质非凡:

{言谈举止之间.自然的流露出非常宁静祥和、清净细腻的气质！}

当我站在他身旁时.我竟不自觉的小心屏息！自惭形秽的觉得自己太粗糙、太粗鲁了
！

我打听了一下:

原来他的前世是欲界天人.他是由欲界天投生来人间的！

所以还保有著一些欲界天人的殊胜气质！

我问:{他的天人气质这麽明显.他不像是天福寿尽.不得已才转为人身的.他为何投生
人间呢?}

法友答:{他前世在天界.有跟一位天界的禅师修行.而这位天界的禅师现在投生在人间
.他也就追随禅师投生人间...至於这位禅师是谁?你心□有数.用不著我多说....}！~
 ^_^

(3)

十几年前.我问一位禅修法友:

{...您上辈子在天界.听说天人只会贪图享乐而不修行吗?}

法友答:

{不是这样的！确实有很多的天人只会贪图享乐而不修行！

但是.也有不少的天人也在认真的修行！

甚至.有时天王也会现身.亲自教导天人修行.....}

！~  ^_^

(5)

有一位禅修法友.

她初学禅修时.发现从天上照射下来一道奇特的光明.?罩在她的身上.

她问禅师.这是何缘故?

禅修笑答:[□先把禅修修好.□以後就会知道了....]

後来.她修到八定之後.接著转修观禅...

她就发现:原来她的前世是梵天界的天人！她以前在梵天界的朋友.在天上看到她在人
间修行.於是就特地的放光祝贺她.以示随喜！~  ^_^

(4)

禅修法友告诉我:

有一位很有科学实验精神的禅修者！~  ^_^

他聚集了四位禅修者~这四位禅修者的禅定力都很好.而且都不懂经典.他们事先并不
知道经典中对天界的描述.

然後.他们一起入定观察天界.

出定之後.四位禅修者各自说出自己所观察到的天界样貌.

经过互相比对.发现大家所看到的天界样貌.全都吻合无误！

接著.再翻开经典(尼科耶).比对经典中对天界的描述.

发现与经典所描述的.也是吻合无误！~  ^_^

*** *** ***

以上几个案例.大家就当成是:茶馀饭後的□聊.听听就好！

就当我是吹牛说故事吧！~  ^_^

你的故事很有意思。

Jiss提供的故事我并不会当"怪力乱神",我也听过大学老师们补充的故事,他们亲自的
经历与亲友的经历.

所以那种"境"还没到个"境"无法领受,也很难文字语言说.就像有的人不管在人生路上
得惠於多少"接驳车"的"渡"一里程,但还没到时候要阅读佛经还是无法发自内心主动
.不过,有礼佛之心及善心,佛即庇佑保护"吉祥"了吧(我想佛的慈悲他会庇护善心的人
)

杂阿含594经记载，旷野长者疾病命终後，生於【无热天】，无热天乃【五不还天】
之一，为三果圣者所生之处。

旷野长者生於无热天後，『为诸天人大会说法，彼诸天众悉受修学。』

所以天人虽生於天界，仍会继续修行不坠。

原经文如下：

http://agama.buddhason.org/SA/SA0594.htm

【色界天】和【欲界天】又不一样了！

色界天人并没有饮食和男女之欲，而且色界天是修行禅定有成就的人才能往生。