善知识 (真正的好朋友) - 增壹阿含经 善知识品第二十 第 1 经

本经世尊说明，应该亲近善知识 (意为好的朋友)，如此能够增益:

1. 对於法的信心 (信) - 法: 因果定律、因缘生灭、人事物的本质为无常、没有一
个恒常不变的主体能够随心所欲控制一切、修习止观能逐步断除烦恼。

2. 清净的行为 (戒)

3. 听闻法 (闻)

4. 布施 (施)

5. 智慧 (慧)

应该避免亲近恶知识 (意为坏的朋友)，因为如此会减损:

1. 对於法的信心 (信)

2. 清净的行为 (戒)

3. 听闻法 (闻)

4. 布施 (施)

5. 智慧 (慧)

思考:

本经也说明了善知识及恶知识的定义。

如果能够使对方增益信、戒、闻、施、慧，则为善知识。

如果使对方减损信、戒、闻、施、慧，则为恶知识。

可自我检视:

1. 我是他人的善知识还是恶知识呢？

2. 我想要成为善知识吗？

3. 我应该要如何成为善知识呢？

感恩分享

我想到：从实践中接近善知识，自己也有机会成为善知识

生字:

善知识.善友kaly??amitta ~good friend, admirable friend

朋友mitta~ friend >慈.善意.好意.metta :goodwill.(loving kindness)

中阿含52经AN10.62

[闻善法亦有食，非无食。何谓闻善法食？答曰：『亲近善知识为食。』亲近善知识
亦有食，非无食。何谓亲近善知识食？答曰：『善人为食。』是为：具善人已，便具
亲近善知识]

中阿含51经AN.10.62

[闻善法亦有习，非无习。何谓闻善法习？答曰：『亲近善知识为习。』亲近善知识
亦有习，非无习。何谓亲近善知识习？答曰：『善人为习。』是为：具善人已，便具
亲近善知识]

注: 中阿含51经□的习相当於杂阿含经的[集]origin(原因.根源),52经的[食],意思
相近,AN10.62则没提到这□..~谨供参考

http://agama.buddhason.org/MA/MA051.htm

http://agama.buddhason.org/MA/MA052.htm

谢谢分享！

刚好读到增支部3.128经，或许也能说明善知识，可能带给我们震撼教育；一般
人可能不太能接受？

该经内容大致是：阿那律尊者（佛弟子中天眼第一）请益舍利弗尊者，为何他已
经得天眼、精进不殆、念不忘失、身轻安、心定，为何仍无法解脱？

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舍利弗尊者回答阿那律尊者：

    汝思惟：『我以超人清净之天眼见千世〔界〕。』

    此是汝之慢；

    汝思惟：『我之精进是不怠，已起之念不忘失，轻安之身不躁动，已定之心是专注。』

    此是汝〔心之〕掉动；

    汝思惟：『然而，我心无取而不解脱。』

    此是汝之恶作。
   （英译版："this is your remorse（懊悔）."）

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法友们或许也可想想自己周边是否有这样的善知识？

提供参考&思考！

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祝 福慧增长，净法眼！