[静修应具恭敬发欢喜，当精进] <增一、十一、二十、八>

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若有阿练比丘在闲静处。不在众中。□当恭敬。
发欢喜心。若复阿练比丘在闲静处。无有恭敬。
不发欢喜心。正使在大众中。为人所论不知阿
练之法。云。此阿练比丘无恭敬心。不发欢喜

复次。比丘。阿练比丘在闲静处。不在众中。
常当精进。莫有懈慢。悉当解了诸法之要。若
复阿练比丘在闲静之处。有懈慢心。作诸恶行。
彼在众中。为人所论。此阿练比丘懈怠。无有
精进。

是故。比丘。阿练比丘在闲静处。不在众中。
常当下意发欢喜心。莫有懈慢。无有恭敬。念
行精进。意不移转。於诸善法。悉当具足。

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悠哉贤故友, 抱道乐林泉, 坐到无疑地, 参穷有象天.
胸中消块垒, 笔底走云烟, 更笑忘机鸟, 常窥定後禅.
                                    ～访古月师．娥嵋道人

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