[无我而息] <中阿含、四十二、二、一六二>

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我者是自举，我当有是亦自举，我当非有非无是亦自举，我当色有
是亦自举，我当无色有是亦自举，我当非有色非无色是亦自举，我
当有想是亦自举，我当无想是亦自举，我当非有想非无想是亦自举，
是贡高、是□骜、是放逸。

比丘！若无此一切自举、贡高、□骜、放逸者，意谓之息。

比丘！若意息者，便不憎、不忧、不劳、不怖。所以者何？彼比丘
成就法故，不复有可说憎者。若不憎则不忧，不忧则不愁，不愁则
不劳，不劳则不怖。因不怖便当般涅盘，生已尽，梵行已立，所作
已办。不更受有，知如真。

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莫听穿林打叶声, 何妨吟啸且徐行, 竹杖芒鞋轻胜马, 谁怕? 一蓑烟雨任平生.         
料峭春寒吹酒醒, 微冷, 山头斜照却相迎. 回首向来萧瑟处, 归去, 也无风雨也无晴.   
                                                          ～苏轼．定风波      

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