[知无我後，要观五阴生灭，除我慢、我欲、我使] <杂阿含、五、一○三>

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差摩比丘复言：「我亦如是。非色即我，我不离色；非受、
想、行识即我，我不离识。然我於五受阴见非我、非我所，
而於我慢、我欲、我使，未断、未知、未离、未吐。

诸上座听我说譬，凡智者，因譬类得解。譬如乳母衣，付
浣衣者，以种种灰汤，浣濯尘垢，犹有馀气，要以种种杂
香，薰令消灭。

如是，多闻圣弟子离於五受阴，正观非我、非我所，能於
五受阴我慢、我欲、我使，未断、未知、未离、未吐，然
後於五受阴增进思惟，观察生灭，此色、此色集、此色灭，
此受、想、行、识，此识集、此识灭。於五受阴如是观生
灭已，我慢、我欲、我使，一切悉除，是名真实正观。」

差摩比丘说此法时，彼诸上座远尘离垢，得法眼净。差摩
比丘不起诸漏，心得解脱，法喜利故，身病悉除。

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寒山问拾得曰：
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？

拾得云：
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。