[思惟什麽能够得无间等法] <杂阿含、十、二五九>
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时,摩诃拘□罗问舍利弗言:「若比丘未得无间等法,欲求
无间等法,云何方便求?思惟何等法?」
舍利弗言:「若比丘未得无间等法,欲求无间等法,精勤思
惟:五受阴为病、为痈、为刺、为杀、无常、苦、空、非我。
所以者何?是所应处故。若比丘於此五受阴精勤思惟,得须
陀洹果证。」
又问:「舍利弗!得须陀洹果证已,欲得斯陀含果证者,当
思惟何等法?」
舍利弗言:「拘□罗!已得须陀洹果证已,欲得斯陀含果证
者,亦当精勤思惟:此五受阴法为病、为痈、为刺、为杀、
无常、苦、空、非我。所以者何?是所应处故。若比丘於此
五受阴精勤思惟,得斯陀含果证。」
(一直到证阿罗汉,都是同解。)
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寒山问拾得曰:
世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我,如何处治乎?
拾得云:
只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年,你且看他。