[正观集灭，则不落有无二边] <杂阿含、十、二六二>

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我亲从佛闻，教摩诃迦旃延言：『世人颠倒依於二边，若有、
若无；世人取诸境界，心便计著。

迦旃延！若不受、不取、不住、不计於我，此苦生时生、灭
时灭。

迦旃延！於此不疑、不惑、不由於他而能自知，是名正见，
如来所说。所以者何？

迦旃延！如实正观世间集者，则不生世间无见；如实正观世
间灭，则不生世间有见。

迦旃延！如来离於二边，说於中道：所谓此有故彼有，此生
故彼生，谓缘无明有行，……乃至生、老、病、死、忧、悲、
恼苦集；所谓此无故彼无，此灭故彼灭，谓无明灭则行灭，
……乃至生、老、病、死、忧、悲、恼苦灭。』」

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寒山问拾得曰：
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？

拾得云：
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。