[什麽样的沙门婆罗门应恭敬供养] <杂阿含、十一、二八０>
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
「若复问言：『何等像类沙门、婆罗门所应恭敬、尊重、礼事、
供养？』汝应答言：『若彼眼见色，离贪、离欲、离爱、离渴、
离念，内心寂静，不行非法行，行等行，不[跳-兆+束][涩-(刃*刃)+止]
行；耳、鼻、舌、身、意法亦复如是。如是像类沙门、婆罗门
所应恭敬、尊重、礼事、供养。』」
「若复问言：『何故於此像类沙门、婆罗门恭敬、尊重、礼事、
供养？』汝应答言：『我等眼见色，不离贪、不离欲、不离爱、
不离渴、不离念，内心不寂静，行非法行，行[跳-兆+束][涩-(刃*刃)+止]
行；耳、鼻、舌、身、意法亦复如是。斯等像类沙门、婆罗门
离贪、离欲、离渴、离念，内心寂静，行如法行，不行[跳-兆+束]
[涩-(刃*刃)+止]行；耳、鼻、舌、身、意法亦复如是。我等
於彼，求其差别；见差别故，於彼像类沙门、婆罗门所应恭敬、
尊重、礼事、供养。』」
「如是说已，若复问言：『彼沙门、婆罗门有何门？有何形貌？
有何相？汝等知是沙门、婆罗门离贪、向调伏贪，离恚、向调
伏恚，离痴、向调伏痴？』汝应答言：『我见彼沙门、婆罗门
有如是像类□□在空闲处、林中树下、卑床草蓐，修行远离，离
诸女人，近乐独人，同禅思者；若於彼处，无眼见色可生乐著，
无耳声、鼻香、舌味、身触可生乐著。若彼沙门、婆罗门有如
是行、如是形貌、如是相，令我等知是沙门，婆罗门离贪、向
调伏贪，离恚、向调伏恚，离痴、向调伏痴。』」
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
注：此经有说反之则不应恭敬... ...，不过此处应是讲不分佛教或
外道的沙门婆罗门的判断准则。
--
莫听穿林打叶声, 何妨吟啸且徐行, 竹杖芒鞋轻胜马, 谁怕? 一蓑烟雨任平生.
料峭春寒吹酒醒, 微冷, 山头斜照却相迎. 回首向来萧瑟处, 归去, 也无风雨也无晴.
～苏轼．定风波
☆欢迎光临: