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尔时。尊者阿难至世尊所。头面礼足。在一面住。斯须。复
以两手摩如来足已。复以口鸣如来足上。而作是说。天尊之
体。何故乃尔。身极缓尔。如来之身不如本故

世尊告曰。如是。阿难。如汝所言。今如来身皮肉已缓。今
日之体不如本故。所以然者。夫受形体。为病所逼。若应病
众生。为病所困。应死众生。为死所逼。今日如来。年已衰
微。年过八十

... ...

　　如内身所有　　　为死之所驱
　　外诸四大者　　　悉趣於本无
　　是故求无死　　　唯有涅盘耳
　　彼无死无生　　　都无此诸行

... ...

是时。王波斯匿与世尊办种种饮食。观世尊食竟。王更取一
小座。在如来前坐。白世尊曰。云何。世尊。诸佛形体皆金
刚数。亦当有老．病．死乎

世尊告曰。如是。大王。如大王语。如来亦当有此生．老．
病．死。我今亦是人数。父名真净。母名摩耶。出转轮圣王
种

尔时。世尊便说此偈

　　诸佛出於人　　　父名曰真净
　　母名极清妙　　　豪族刹利种
　　死径为极困　　　都不观尊卑
　　诸佛尚不免　　　况复馀凡俗　


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心得：诸佛形体尚不免生老病死，我们凡夫亦当勤求解脱，
涅盘方无死无生。


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莫听穿林打叶声, 何妨吟啸且徐行, 竹杖芒鞋轻胜马, 谁怕? 一蓑烟雨任平生.         
料峭春寒吹酒醒, 微冷, 山头斜照却相迎. 回首向来萧瑟处, 归去, 也无风雨也无晴.   
                                                          ～苏轼．定风波      

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