[七佛观察诸受的方法]<杂阿含经、十七、四七五>

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□婆尸如来未成佛时，独一静处，禅思思惟，作如是观□□
观察诸受：
云何为受？云何受集？云何受灭？
云何受集道迹？云何受灭道迹？
云何受味？云何受患？云何受离？

如是观察，有三受□□
乐受、苦受、不苦不乐受。
触集是受集，触灭是受灭。

若於受爱乐、赞叹、染著、坚住，是名受集道迹；
若於受不爱乐、赞叹、染著、坚住，是名受灭道迹；
若受因缘生乐喜，是名受味；
若受无常变易法，是名受患；
若於受断欲贪、越欲贪，是名受离。

如□婆尸佛，如是式弃佛、□湿波浮佛、迦罗迦孙提佛、
迦那迦牟尼佛、迦叶佛，及我释迦文佛，
未成佛时思惟观察诸受，亦复如是。

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