[众生有自作、有他作] <杂阿含、十七、四五九>

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有婆罗门来诣佛所，与世尊面相慰劳已，於一面住，白佛言：
「众生非自作、非他作。」

佛告婆罗门：「如是论者，我不与相见。汝今自来，而言我
非自作、非他作？」

婆罗门言：「云何，瞿昙！众生为自作、为他作耶？」

佛告婆罗门：「我今问汝，随意答我。婆罗门！於意云何？
有众生方便界，令诸众生知作方便耶？」

婆罗门言：「瞿昙！有众生方便界，令诸众生知作方便也。」

佛告婆罗门：「若有方便界，令诸众生知有方便者，是则众
生自作、是则他作。婆罗门！於意云何？有众生安住界、坚
固界、出界、造作界，令彼众生知有造作耶？」

婆罗门白佛：「有众生安住界、坚固界、出界、造作界，令
诸众生知有造作。」

佛告婆罗门：「若彼安住界、坚固界、出界、造作界，令诸
众生知有造作者，是则众生自作、是则他作。」

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注：也可与
[非自作自觉、非他作他觉，因缘说离於断常二边] <杂阿含、十二、三○○>
比对。

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寒山问拾得曰：
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？

拾得云：
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。