世尊开示的四圣谛:苦,集,灭,道,

有其次第吗??若有是怎样的一个次第..

为什麽不是苦,集,道,灭...

望高人指点...

※ 引述《fike (fike)》之铭言：
> 世尊开示的四圣谛:苦,集,灭,道,
> 有其次第吗??若有是怎样的一个次第..
> 为什麽不是苦,集,道,灭...

这只是看的角度不同而已.

因为苦谛与苦集谛, 让我们了解「苦」本身亦是有因有缘而产生,
并非具有永□不灭的本性.

所以我们可以确知苦可灭, 这就是「苦灭圣谛」.

在确知苦可止息之後, 我们就会寻找灭苦之道,
也就是世尊教导的八正道及其衍生诸道品.
这就是「苦灭道圣谛」.

正如我们会先知道目的, 才去寻找道路.

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◇ 若言下相应   即共论佛义   若实不相应   合掌令欢喜 ◇
◇ 此宗本无诤   诤即失道意   执逆诤法门   自性入生死 ◇
◇ 南无 本师释迦牟尼佛         南无 护法韦驮尊天菩萨 ◇
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※ 引述《fike (fike)》之铭言：
> 世尊开示的四圣谛:苦,集,灭,道,
> 有其次第吗??若有是怎样的一个次第..
> 为什麽不是苦,集,道,灭...
> 望高人指点...
画一个圆把这四字个串起来您说次第从哪里转呢.
从声闻到缘觉到菩萨您说次第呢还是合一.

※ 引述《putiwu (白莲竹)》之铭言：
> > 世尊开示的四圣谛:苦,集,灭,道,
> > 有其次第吗??若有是怎样的一个次第..
> > 为什麽不是苦,集,道,灭...
> > 望高人指点...
> 画一个圆把这四字个串起来您说次第从哪里转呢.
> 从声闻到缘觉到菩萨您说次第呢还是合一.


仁者有听过得道的人，还有苦吗。即没有苦何需灭呢。
智者求心不求佛，凡夫求佛不求心
一切烦恼为如来种子。为因烦恼而得智慧。只可道烦恼生如来。
不可得道烦恼是如来。故身心为田畴。烦恼为种子。
智慧为萌芽。如来喻於谷也。