最近在读佛教史的文章及部分中国文字的文献，
                  心里十分困扰。似乎对文章内提及的语言部分，
                  感到似有所缺的样子。

                  而今晚竟在buddhism版找到下列答案。我真的好
                  高兴。毕竟这问题，困了几个礼拜了。虽然下文
                  只提部份。但仍觉得很欢喜  ^_^

: 持咒之意义为何？
: 有些咒并不懂其意义，
: 与修行有何关系？

持咒者，皆有一个困扰，如何方能与此咒之本尊起相应。在灵魂学上，咒音
是宇宙中，一种超音波动，藉著咒音的持续，加上修持者心律的跳动及脑波的震
波，发出极强烈的电磁波，对於宇宙磁场，起了一个很大的干扰，进而改变周围
磁场。达到某种程度的特定对象，方能与宇宙中之高存能量「即本尊」产生共振
，进而改变物质界【包括身体】。而开发潜在之超能量，此中有两个要素：(一)
心律的跳动(二)脑波之激□。而心律的跳动，牵涉到心态上之平衡，促使心脏心
肌收缩改变，全身气血流动的速度改变，进而末梢神经，及触觉神经，产生极强
烈的跳动感，及触感。由於跳动感、触感，及血气循环加速，而产生热能，此时
体内之水份，会由毛细孔逼出，变成蒸气，水气经修持者，强烈脑波[电磁波]解
离，产生阴、阳两种电子。此两种电子，与大气中存在之游离电子，产生两极作
用，即产生电能，此即密教所谓灵热之产生。

另外每一尊佛菩萨的咒语，每一个音会对应到身上某个轮脉，会开发身上的
能量，例如六字大明咒，「嗡」对到某地方，「嘛」又对到身上另一个地方，
依此类推，希望以上对您有帮助。祝 愉快。

※ 引述《sici (七月)》之铭言：
> 持咒者，皆有一个困扰，如何方能与此咒之本尊起相应。在灵魂学上，咒音
> 是宇宙中，一种超音波动，藉著咒音的持续，加上修持者心律的跳动及脑波的震
> 波，发出极强烈的电磁波，对於宇宙磁场，起了一个很大的干扰，进而改变周围
> 磁场。达到某种程度的特定对象，方能与宇宙中之高存能量「即本尊」产生共振
> ，进而改变物质界【包括身体】。而开发潜在之超能量，此中有两个要素：(一)
> 心律的跳动(二)脑波之激□。而心律的跳动，牵涉到心态上之平衡，促使心脏心
> 肌收缩改变，全身气血流动的速度改变，进而末梢神经，及触觉神经，产生极强
> 烈的跳动感，及触感。由於跳动感、触感，及血气循环加速，而产生热能，此时
> 体内之水份，会由毛细孔逼出，变成蒸气，水气经修持者，强烈脑波[电磁波]解
> 离，产生阴、阳两种电子。此两种电子，与大气中存在之游离电子，产生两极作
> 用，即产生电能，此即密教所谓灵热之产生。

   就我所知

   持咒专一发生身心变化是自然现象 这种境地也只不过是一种功夫

   穷其所由 仍是粗细妄想在作祟 此时如果能领悟 不去执著这些现象

   那麽这些改变就是个好现象 不迎不拒 功夫就能持续精进 即是诸佛护持

   若是以为真与神佛感应道交 进而颠倒执著妄相的功夫 就会从此失去正道

   不管由空入有 或是由有入空 终归一途 : 见诸相非相 则见如来 !

   一点感想提供您参考 ....

※ 引述《sici (七月)》之铭言：
> 持咒者，皆有一个困扰，如何方能与此咒之本尊起相应。在灵魂学上，咒音
> 是宇宙中，一种超音波动，藉著咒音的持续，加上修持者心律的跳动及脑波的震
> 波，发出极强烈的电磁波，对於宇宙磁场，起了一个很大的干扰，进而改变周围
> 磁场。达到某种程度的特定对象，方能与宇宙中之高存能量「即本尊」产生共振
> ，进而改变物质界【包括身体】。而开发潜在之超能量，此中有两个要素：(一)
> 心律的跳动(二)脑波之激□。而心律的跳动，牵涉到心态上之平衡，促使心脏心
> 肌收缩改变，全身气血流动的速度改变，进而末梢神经，及触觉神经，产生极强
> 烈的跳动感，及触感。由於跳动感、触感，及血气循环加速，而产生热能，此时
> 体内之水份，会由毛细孔逼出，变成蒸气，水气经修持者，强烈脑波[电磁波]解
> 离，产生阴、阳两种电子。此两种电子，与大气中存在之游离电子，产生两极作
> 用，即产生电能，此即密教所谓灵热之产生。

    这种乱掰电磁的说法是骗小孩的。有基本电磁学知识的人一看就知道
这是骗人的，也不必我一一指出了。所以对这个所谓「灵魂学」的说法不
必太认真啦 :)

    是否与佛菩萨相应，重点在於一心，而非咒音。

> 另外每一尊佛菩萨的咒语，每一个音会对应到身上某个轮脉，会开发身上的
> 能量，例如六字大明咒，「嗡」对到某地方，「嘛」又对到身上另一个地方，

    这也是後人的附会。六字大明咒在身体裂成千片时都有用，何必依附
臭皮囊。就以求生净土来说，肉身灭了後要能行，此时何来伪轮容身之处，
而只有残馀之四大，可没有在身体哪边的哪一轮..

Have a nice day!

--
                                                                              
莫听穿林打叶声, 何妨吟啸且徐行, 竹杖芒鞋轻胜马, 谁怕? 一蓑烟雨任平生.         
料峭春寒吹酒醒, 微冷, 山头斜照却相迎. 回首向来萧瑟处, 归去, 也无风雨也无晴.   
                                                          ～苏轼．定风波      

☆欢迎光临:

※ 引述《DavidChiou (邱大刚)》之铭言：
>     这种乱掰电磁的说法是骗小孩的。有基本电磁学知识的人一看就知道
> 这是骗人的，也不必我一一指出了。所以对这个所谓「灵魂学」的说法不
> 必太认真啦 :)

    再扯下去，很快就会有灵的基因了

    还好高中是学自然组的

    有空那位好心的仁兄去问问那位发post的人适用啥根据吧
    不晓得是怎样的频率几MHZ的音波能引起共振
    如果真的是共振，那和是不是咒音也是无关的
    只用产生音频的仪器来共振岂不省事
    还学啥佛法...

    不晓得天众的音频是几MHZ的...

--
请RedHat将国旗放回...连署网址http://www.linux.org.tw/rh8-kde/

        在新推出的REDHAT 8.0套件中, 台湾的使用者们发现到,
        我们的国旗被人从 KDE 3.0 控制中心里移除了

还好我用的不是小红帽...>_<

※ 引述《magelinus (魔法师)》之铭言：
>     再扯下去，很快就会有灵的基因了
>     还好高中是学自然组的
>     有空那位好心的仁兄去问问那位发post的人适用啥根据吧
>     不晓得是怎样的频率几MHZ的音波能引起共振
>     如果真的是共振，那和是不是咒音也是无关的
>     只用产生音频的仪器来共振岂不省事
>     还学啥佛法...
>     不晓得天众的音频是几MHZ的...

       是共振 啦 这是我修准提法 亲身体验到的 这个共振 是与和

       本尊相应 或是能够测出来...我就不知了

       因为曾在十方禅林 修了五.六次的准提法 因为用金刚唱诵的
       方式,共修一天唱诵约十小时,所以其中的东东,大致上有所了
       解,若要说出一个所以然来我就试说一下

       声音本身 就是一种振波 而此世界界生 的耳根最利....
       我在修法的过程中,就可以很深刻的感受到,共修的利益,30多人
       一起齐诵准提咒,加上金刚念诵的方便,唇齿不动,纯用弹舌音
       为此我也下了相当多的功夫在里头,喉咙也哑了近十回才知道其
       技巧,那种得利的感觉,蛮容易感受到,时间的不存在,还有全天心
       中只有一个咒子的声音,身体的气感增强,很容易满身大汗....

       也碰到当很抓到当中的节奏感时,像海潮般的共振现象就会出现
       至於跟本尊相应...教理中 深入研究下去 是说你意识的关系,
       因为忆念它,加上意识的纯化....而出现的吧!

       ps 我也还未和本尊相应过....现身

※ 引述《everywhere (小童)》之铭言：
>        是共振 啦 这是我修准提法 亲身体验到的 这个共振 是与和
>        本尊相应 或是能够测出来...我就不知了
>        因为曾在十方禅林 修了五.六次的准提法 因为用金刚唱诵的
>        方式,共修一天唱诵约十小时,所以其中的东东,大致上有所了
>        解,若要说出一个所以然来我就试说一下


    题外话 我大概能体会您说的感觉

    以前身为学生指挥时
    在指挥家来之前我都必须先带乐团做半小时的 3D 练习
    练的东西多半是大小调和弦和分散和弦 音阶等等
    乐团状况极佳的时候 声音频率一致就能产生完整的和弦

    有乐团经验的人可能都会知道
    和弦的完整与不完整通常只有一线之差 一但和弦完整了
    那种共鸣的声音会在一瞬间产生 并且会让人觉得好像是从自己体内产生的
    有的时候感觉声音是从额头发出 有时则感觉声音的焦点在丹田
    此时所有演出者都会觉得身体麻麻热热的 非常舒服

    这时所有的演奏者只觉得自己笼罩在一片和谐的声音中
    根本听不到自己乐器或其他单独乐器的声音 因为全都融在一起了
    有一年演出的曲子是巴哈的D小调触技复格 演出场地在老旧的大礼堂
    当最後一个完整和弦演奏时 所有的人真都觉得自己融入上帝的灵当中了 :P
    那真是一个很精采的经验 ....

    老兄，要不要看看原post
    偶所缩的和"有没有共振"这现象是两回事...

    偶当然知道有"共振"这回事
    只要是用到声音就会有者种体验
    持咒的共振没有比教特别，也不会特别伟大

    让身体共振是可以产生让身体安定之类的谐调作用
    至於原post所说的和本尊相应又是共振又是磁场能量又是超能量的差太多了

※ 引述《everywhere (小童)》之铭言：
>        是共振 啦 这是我修准提法 亲身体验到的 这个共振 是与和
>        本尊相应 或是能够测出来...我就不知了
>        因为曾在十方禅林 修了五.六次的准提法 因为用金刚唱诵的
>        方式,共修一天唱诵约十小时,所以其中的东东,大致上有所了
>        解,若要说出一个所以然来我就试说一下
>        声音本身 就是一种振波 而此世界界生 的耳根最利....
>        我在修法的过程中,就可以很深刻的感受到,共修的利益,30多人
>        一起齐诵准提咒,加上金刚念诵的方便,唇齿不动,纯用弹舌音
>        为此我也下了相当多的功夫在里头,喉咙也哑了近十回才知道其
>        技巧,那种得利的感觉,蛮容易感受到,时间的不存在,还有全天心
>        中只有一个咒子的声音,身体的气感增强,很容易满身大汗....
>        也碰到当很抓到当中的节奏感时,像海潮般的共振现象就会出现
>        至於跟本尊相应...教理中 深入研究下去 是说你意识的关系,
>        因为忆念它,加上意识的纯化....而出现的吧!
>        ps 我也还未和本尊相应过....现身
         ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

    这才是重点...

    讲到咒音的共振，偶自己也能做到
    您所提的所谓"金刚念诵"
    我用同样的方式让真言在脑子里环绕到像是几百个人合诵
    共振到太阳穴会嗡嗡作响

    但是这又如何?

    音频的共振如果这麽值得谈论的话，那学声乐的最利害了
    如果音频的共振和相应本尊这麽有关系，那入定之後呢?拿啥来共振？

    只是有一点是很值得再思考的
    那就是何谓"金刚念诵"，真的是"唇齿不动,纯用弹舌音"吗?
    金刚名为"不断.难断"之意。还用到唇舌一讲话不就断了

    至於气感，还是算了吧。是佛教就不要参杂到其它的东东
    以经有太多怪怪的密教了

    密教部的根本圣典"大日经"，到是很值得密行者来参考。大日经的开头是怎麽
    教育一个行者来做修行的准备，建议参考看看。行者要和佛菩萨打交道，如果
    没有清净心，是搭不上线的。而清净心何来？共振？..哇咧卡好

>        至於跟本尊相应...教理中 深入研究下去 是说你意识的关系,
>        因为忆念它,加上意识的纯化....而出现的吧!

    那个教理是这样说的，好心法施一下吧

--
请RedHat将国旗放回...连署网址http://www.linux.org.tw/rh8-kde/

        在新推出的REDHAT 8.0套件中, 台湾的使用者们发现到,
        我们的国旗被人从 KDE 3.0 控制中心里移除了

还好我用的不是小红帽...>_<

> > >     音频的共振如果这麽值得谈论的话，那学声乐的最利害了
>     如果音频的共振和相应本尊这麽有关系，那入定之後呢?拿啥来共振？
>
>     只是有一点是很值得再思考的
>     那就是何谓"金刚念诵"，真的是"唇齿不动,纯用弹舌音"吗?
>     金刚名为"不断.难断"之意。还用到唇舌一讲话不就断了
>
>     至於气感，还是算了吧。是佛教就不要参杂到其它的东东
>     以经有太多怪怪的密教了
>
>     密教部的根本圣典"大日经"，到是很值得密行者来参考。大日经的开头是怎麽
>     教育一个行者来做修行的准备，建议参考看看。行者要和佛菩萨打交道，如果
>     没有清净心，是搭不上线的。而清净心何来？共振？..哇咧卡好

深有同感, 像末学家的佛堂有一个地方, 坐在那里诵经持咒会有共鸣, 好像不止一个
人在作课, 这种情况不管是专心还是心猿意马时都会有同样的效果, 可是只要屁股移
一下位置就没了. 共鸣共振都是很自然的现象, 喜欢把焦点放在自然的现象上, 恐怕
学佛会失焦喔.

也许看看Budahelp版与Budaism版的精华区，您会找到您要的答案。
也建议您或许可以再把楞严经、金刚经再读一遍。对於一些异象会有一些了解。

祝

道业精进 :)

※ 引述《everywhere (小童)》之铭言：
>        是共振 啦 这是我修准提法 亲身体验到的 这个共振 是与和
>        本尊相应 或是能够测出来...我就不知了

    哈罗，小老童。许久不见！一切可好？
    岁月催童老。我已经82公斤了。脸虽清瘦如初，小腹终已圆广。

    只是不知，这样的小腹，如何於持咒时如实共鸣？

    其实一旦在因缘中，择入一个密行的过程，
    所有的学习与体会，考验与奉献，都是自证自知。
    若非在彼此学习的前提下，据以开展一个对法界深广的因缘，
    讨论修行深密的层次、工具与作用，都极为容易沦於各持己见的论辨。

    每个人都有各自与修行解脱的动机、以及难以归类的机缘可能，
    持咒，是一个窄化的专业用词。
    透过音声与耳根的作用学习，逐步体解实相，才是关键。

    除非身为当事者的众生，
    否则我们永远不会明白，荒夜高原上的野郎，独自的嗥呼，
    是不是来自轮回深处的一种无常悲鸣？
    而对无常的呼喊，会不会触动未来一个法界解脱（佛菩萨） 对应的境界升起？

    音声，不是只有人的世界才有的。
    同样的，也不是只有人才会，获才有资格持咒。
    持咒时，真正的共鸣，是大慈悲心的平等共鸣，空观共鸣。
    身体及脉轮的作用，是有的。但重点是，它们并非重点所在。
    密行者与本尊的相应，
    慈悲心的寂实共鸣，才得见密门。
    无论是透过因缘中的持咒（音声），或是因缘中的义解（心音），
    或是因缘中的定寂（寂音），
    都是一味的。

※ 引述《wangtom (王瞳)》之铭言：
>     哈罗，小老童。许久不见！一切可好？

      好的很 ,只是忙著感冒.......


>     是不是来自轮回深处的一种无常悲鸣？
>     而对无常的呼喊，会不会触动未来一个法界解脱（佛菩萨） 对应的境界升起？
>     音声，不是只有人的世界才有的。
>     同样的，也不是只有人才会，获才有资格持咒。
>     持咒时，真正的共鸣，是大慈悲心的平等共鸣，空观共鸣。
>     身体及脉轮的作用，是有的。但重点是，它们并非重点所在。
>     密行者与本尊的相应，
>     慈悲心的寂实共鸣，才得见密门。
>     无论是透过因缘中的持咒（音声），或是因缘中的义解（心音），
>     或是因缘中的定寂（寂音），
>     都是一味的。

       你说的 是也不是..........最後即说是一味的

     身体及脉轮的作用，是有的。但重点是，它们并非重点所在..□    都同样的重要才对.......著於这个重要 那个不重要 就会....偏计所执.

     若不能触发.身体及脉轮....插头就插不上.........就不能入流......

     其他的 都蛮认同的.............