您有新信

 
圣严罗生门~2
#1
小童
以下是圣学书房叶金山为x先生所作的告白:


以善止恶即是修行(二)(圣学书房叶金山为一位被圣严批评的老先生作)
一般人多半不清楚什麽是善与不善,什麽是好的心与不好的心。有一次我很诚恳地
告诉法鼓山的圣严法师说:「我什麽宗教都不信。」但我同时也「很好心」而且很
有礼貌地,对搞佛教的圣严说:「我只知道宗教是教人做好事、存好心。」
我明明前一句话才刚说完,我什麽宗教都不信;没想到圣严却仍然抓住我最後一句
客套话,作为把柄,故意反问我说:「没有错,那你有没有宗教信仰呢?」
我因此很不愉快地说:「像我这样的人,还要什麽宗教信仰?我既不做坏事,也不
存坏心,只有像你们这样的人,因为常常做坏事、存坏心,才会有罪恶感,所以要
信宗教。」
虽然我因受圣严反问的激怒,而说了一些很不得体的话,但是我完全没有料想到,
自封为禅师的圣严,竟然用他令人厌恶的笑脸,故意激怒我说:「你真的是一个好
人吗?真的是一位好心的人吗?我才不相信像你这样的人会是个好心的人!」
我觉得我受到了我无法相信的极大屈辱,但我知道是我先生气,是我不对;况且我
是个在苦难中成长,不识几个大字的老粗人,怎麽说,也说不过那领有博士学位的
他。我只能激动地辨解说:「你怎麽能证明我不是好心的人?你说,我做了什麽坏
事?」
没想到圣严法师不但不拿出证明,反而更无理地说:「你现在就不是个好心的人,
因为你的心在生气,对不对?」
结果我当然更生气地回他:「我本来没有生气,是你让我生气的!」
许多人认为别人生气是坏事、是坏心,是他自己要生气的,而不是我们让他生气
的。其实,圣严法师和我一样,经常在不知不觉中,用尖锐的舌头刺伤别人,让别
人在烦恼痛苦之中挣扎,却还不知道自己的心有问题。圣严更取笑我们,贪心求不
得就变成□;又说如果我们得到了,又希望贪得更多一些;说我们与人相比,比不
过人就会妒忌;说我们比人稍强一些就会骄傲;说我们自己得不到而他人得到时,
就认为这个世界不公平,於是产生忿怒。圣严这种种用言语伤人的状况,经常在他
自己的身上发生。他还自以为是地,把我和他之间的不好事情,写成文章给天下人
看,让我百口莫辩;甚至还放在网在路上,让我丢脸。这圣严的心究竟是好心呢?
还是坏心?

 我虽然不是佛教徒,但我相信,从佛法的修行立场来看,圣严的心只是带
给别人烦恼、痛苦的心;至少对我而言,绝对是如此。我也相信,佛法应该是希望
人们能从痛苦转成快乐的,从烦恼转成有智慧的、从□恨怨恨转成慈悲的、从贪取
转成布施的。我现在已经彻底明白:「以善来对治不善,以善来纠正不善;说好话
来让人变好,用好言来纠正恶言。」这才是修行。圣严也应当如此,才能够使他自
己的心,真正的清净,真正的安定。
Wed Oct 16 23:35:13 2002
回覆 | 转寄 | 返回

□ 台大狮子吼佛学专站  http://buddhaspace.org