※ 引述《egofree (乐在解缚)》之铭言：
> 粉喜欢圣经所说的：
> 爱是恒久忍耐又有恩慈　爱是不嫉妒
> 爱是不自夸不张狂　不做害羞的事
> 不求自己的益处　不轻易发怒

    末学有疑问，怎麽有个印象，好像基督教徒
  很容易生气？恐怕是自己误会了。>

    可是就佛教的理论来看，如果只是说爱一定
  会有恨，是必然的，其实人与人相处也是，像
  爱之深责之切......

    也很蛮欣赏圣经这段，只是突然有些想法....


> 不计算人家的恶　不喜欢不义只喜欢真理
> 凡事包容凡事相信　凡事盼望
> 凡事忍耐凡事要忍耐　爱是永不止息
> 哥林多前书:十三章 4-8
> 学佛的人更应该贯彻以上的真谛，
> 以广大慈悲的胸怀
> 包容一切，严己之过，宽他人之非。
> 学习忍辱、学习布施、学习精进、
> 学习持戒、学习禅定、学习智慧。
> 愿以此共勉之~~~~~~

    嗯，昨天就有想到佛教与基督教的不同处，
  好像佛教有很多让人实行的方法与介绍，不过
  随俗莫是莫非。>

    共勉~~~


--

      秋风无情，叶飘落；劝君莫采集，犹空华过。
                                               -arkii-

※ 引述《arkii (chilled out get peace)》之铭言：
> > 粉喜欢圣经所说的：
> > 爱是恒久忍耐又有恩慈　爱是不嫉妒
> > 爱是不自夸不张狂　不做害羞的事
> > 不求自己的益处　不轻易发怒
>     末学有疑问，怎麽有个印象，好像基督教徒
>   很容易生气？恐怕是自己误会了。>

不会吧! 可能刚好你认识的给你错误的印象 :)
我有些老师朋友和学弟, 他们人都很好的, 而且不
会想拉人信教, 感觉很不错ㄡ :)

>     可是就佛教的理论来看，如果只是说爱一定
>   会有恨，是必然的，其实人与人相处也是，像
>   爱之深责之切......
>     也很蛮欣赏圣经这段，只是突然有些想法....

※ 引述《bachida (大愚若智)》之铭言：
> ※ 引述《arkii (chilled out get peace)》之铭言：
> > > 粉喜欢圣经所说的：
> > > 爱是恒久忍耐又有恩慈　爱是不嫉妒
> > > 爱是不自夸不张狂　不做害羞的事
> > > 不求自己的益处　不轻易发怒

这儿我试著说一下这样说大致哪里不好 ^_^;
其实除了第一句外，全是负面表列。所以，虽然好听，但助力不大。
然後第一句说真的蛮不明确的。

> >     末学有疑问，怎麽有个印象，好像基督教徒
> >   很容易生气？恐怕是自己误会了。>
> 不会吧! 可能刚好你认识的给你错误的印象 :)
> 我有些老师朋友和学弟, 他们人都很好的, 而且不
> 会想拉人信教, 感觉很不错ㄡ :)

其实，基督徒有一个很好的训练就是「感恩」。
我有一个同学我亲眼看他大一到大四的变化给我很大的感动。
他大四时我常常可以看到他的喜悦在他眼中。

> >     可是就佛教的理论来看，如果只是说爱一定
> >   会有恨，是必然的，其实人与人相处也是，像
> >   爱之深责之切......
> >     也很蛮欣赏圣经这段，只是突然有些想法....

※ 引述《bachida (大愚若智)》之铭言：
> ※ 引述《arkii (chilled out get peace)》之铭言：
> > > 粉喜欢圣经所说的：
> > > 爱是恒久忍耐又有恩慈　爱是不嫉妒
> > > 爱是不自夸不张狂　不做害羞的事
> > > 不求自己的益处　不轻易发怒
> >     末学有疑问，怎麽有个印象，好像基督教徒
> >   很容易生气？恐怕是自己误会了。>
> 不会吧! 可能刚好你认识的给你错误的印象 :)

      好像是这样~~

> 我有些老师朋友和学弟, 他们人都很好的, 而且不
> 会想拉人信教, 感觉很不错ㄡ :)

      嗯，想起来晚辈也有很温和的基督教朋友，
    人很好。虽然学佛也不必对别的宗教有错误的
    想法，这样也很好。

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南无金刚藏菩萨摩诃萨 南无金刚藏菩萨摩诃萨 ================□
                                                           ★
       妈妈我爱□, 可是「□」很烦..             -arkii-