此篇跟心经有异曲同工之妙。

※ 本文转录自 [BudaDigest] 看板

[云何断於爱欲、心得解脱] <增一、十、十九>

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若是比丘闻此空法解无所有。则得解了一切诸法。如实知之。
身所觉知苦乐之法。若不苦不乐之法。即於此身观悉无常。
皆归於空。彼已观此不苦不乐之变。亦不起想。以无有想。
则无恐怖。以无恐怖。则般涅盘。生死已尽。梵行已立。所
作已办。更不复受有。如实知之。是谓。释提桓因。比丘断
於爱欲。心得解脱。乃至究竟安隐之处。无有灾患。天．人
所敬。

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莫听穿林打叶声, 何妨吟啸且徐行, 竹杖芒鞋轻胜马, 谁怕? 一蓑烟雨任平生.         
料峭春寒吹酒醒, 微冷, 山头斜照却相迎. 回首向来萧瑟处, 归去, 也无风雨也无晴.   
                                                          ～苏轼．定风波      

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