增壹阿含经 卷三七 六
...... 略
所以然者。阿那律当知。若比丘戒成就者。便得定意。已得定意。便获智慧。已得
智慧。便得多闻。已得多闻。便得解脱。已得解脱。於无馀涅盘而取灭度。以此明
之。戒为最胜
...... 略

这篇经文说明了戒的功用与重要性,也让我联想到 持戒就是真正的身体力行、实修,
因为如此,才能真正体悟佛法的真谛,也再次警惕我们实修的重要,而不要只停留在文
字上的理解...

共勉之

戒律对於佛教而言，真的很重要，

不过我想懂得戒律的人很少，那倒是真的！

※ 引述《JW (ljw)》之铭言：
> 增壹阿含经 卷三七 六
> ...... 略
> 所以然者。阿那律当知。若比丘戒成就者。便得定意。已得定意。便获智慧。已
得
> 智慧。便得多闻。已得多闻。便得解脱。已得解脱。於无馀涅盘而取灭度。以此
明
> 之。戒为最胜
> ...... 略
> 这篇经文说明了戒的功用与重要性,也让我联想到 持戒就是真正的身体力行、实
修,
> 因为如此,才能真正体悟佛法的真谛,也再次警惕我们实修的重要,而不要只停留在
文
> 字上的理解...
> 共勉之

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自若无道心   □行不见道   若真修道人   不见世间过
若见他人非   自非却是左   他非我不非   我非自有过

若言下相应   即共论佛义   若实不相应   合掌令欢喜
此宗本无诤   诤即失道意   执逆诤法门   自性入生死

※ 引述《cmnct (何必在乎我是谁？)》之铭言：
> 戒律对於佛教而言，真的很重要，
> 不过我想懂得戒律的人很少，那倒是真的！
> ※ 引述《JW (ljw)》之铭言：
> > 增壹阿含经 卷三七 六
> > ...... 略
> > 所以然者。阿那律当知。若比丘戒成就者。便得定意。已得定意。便获智慧。已
> 得
> > 智慧。便得多闻。已得多闻。便得解脱。已得解脱。於无馀涅盘而取灭度。以此
> 明
> > 之。戒为最胜


如果人是一部车子
戒律就像煞车
欲就像是加速油门
没有戒律的欲就会横冲直撞
造业惹祸

自己的一点小感悟
共勉励

※ 引述《egofree (偶为尼祝福)》之铭言：
> > 如果人是一部车子
> > 戒律就像煞车
> > 欲就像是加速油门
> > 没有戒律的欲就会横冲直撞
> > 造业惹祸
> > 自己的一点小感悟
> > 共勉励
> 那麽 心 不就素 司机 罗!!
> 想要随心所欲 不逾距 难矣!!!
> 除非 懂得训练它 驾驭它
> 学定 就素找一根粗绳
> 先素牢牢把它绑住
> 再好生调教一番…
> 嘿嘿

希望能有不需要戒律的一天,那时应该才是真正的自在吧!

※ 引述《JW (ljw)》之铭言：
> ※ 引述《egofree (偶为尼祝福)》之铭言：
> > > 如果人是一部车子
> > > 戒律就像煞车
> > > 欲就像是加速油门
> > > 没有戒律的欲就会横冲直撞
> > > 造业惹祸
> > > 自己的一点小感悟
> > > 共勉励
> > 那麽 心 不就素 司机 罗!!
> > 想要随心所欲 不逾距 难矣!!!
> > 除非 懂得训练它 驾驭它
> > 学定 就素找一根粗绳
> > 先素牢牢把它绑住
> > 再好生调教一番…
> > 嘿嘿
> 希望能有不需要戒律的一天,那时应该才是真正的自在吧!


   车子真正的自由，是不能没有煞车的。
   真正自由的车子，是可以随心所欲的操控，而达到安乐的彼岸。
   这在任何天候路况情境随心所欲的操控自如，就是所谓"不需要戒律"的境界。
   是"不需要偏差的戒律"，不是连"好的戒律"都不要喔。
   就像佛经常讲的"无"
   指的是"无邪念"，不是连"利益人的正念"也没有喔

提出看法作为参考研讨
阿弥陀佛!

※ 引述《sean (回向父母)》之铭言：
> > 希望能有不需要戒律的一天,那时应该才是真正的自在吧!
>    车子真正的自由，是不能没有煞车的。
>    真正自由的车子，是可以随心所欲的操控，而达到安乐的彼岸。
>    这在任何天候路况情境随心所欲的操控自如，就是所谓"不需要戒律"的境界。
>    是"不需要偏差的戒律"，不是连"好的戒律"都不要喔。
>    就像佛经常讲的"无"
>    指的是"无邪念"，不是连"利益人的正念"也没有喔
> 提出看法作为参考研讨
> 阿弥陀佛!
感谢sean的指导 :)
不过我记得当初是因为有人犯错,世尊才开始制戒,因此一部真正自由的车有可能
是不需要煞车的,因为这部车永远不会开到危险的地方 :)
不过就如你所说,在未达到安乐的彼岸前,是需要戒律的!

※ 引述《JW (ljw)》之铭言：
> 感谢sean的指导 :)
不敢指导啦，後学还在学，是提出看法来共研讨，希望彼此都能有所启发与进步。

> 不过我记得当初是因为有人犯错,世尊才开始制戒,因此一部真正自由的车有可能
> 是不需要煞车的,因为这部车永远不会开到危险的地方 :)
  不会开到危险之处，正是因为有煞车才办得到。

> 不过就如你所说,在未达到安乐的彼岸前,是需要戒律的!
  如果您的意思是不开车，就不需要煞车。也是了。

提出共参。
南无阿弥陀佛!