杂阿含经 (卷3) （八○）

.....略
佛告比丘。若比丘於空闲处树下坐。善观色无常．磨灭．离欲之法。如是观察受．
想．行．识。无常．磨灭．离欲之法。观察彼阴无常．磨灭．不坚固．变易法。心
乐．清净．解脱。是名为空。
.....略

   原来空的定义是如此!让末学对 心经:色不异空 空不异色 色即是空 空即是色
有更进一步的了解!真是高兴! :)

※ 引述《JW (ljw)》之铭言：
> 杂阿含经 (卷3) （八○）
> .....略
> 佛告比丘。若比丘於空闲处树下坐。善观色无常．磨灭．离欲之法。如是观察
受．
> 想．行．识。无常．磨灭．离欲之法。观察彼阴无常．磨灭．不坚固．变易法。
心
> 乐．清净．解脱。是名为空。
> .....略
>    原来空的定义是如此!让末学对 心经:色不异空 空不异色 色即是空 空即是
色
> 有更进一步的了解!真是高兴! :)

如本来一样 , 空  .

空是不需要定义

因为 , 越是定义他 , 迷惘更多

所以 , 空 , 何需定义呢 ?

我不是智者大师
但是我晓得 , 智者大师说 " 空 " 的时候
总是技巧的让听众明白 ; 也许心经内容可以帮您解释
那也是不错的方式 , 但是佛理是深奥的 , 八万四千的经论
这修为就真的很厚实了 !

※ 引述《zunchihon (不知不知真不知)》之铭言：
> 如本来一样 , 空  .
> 空是不需要定义
> 因为 , 越是定义他 , 迷惘更多  
> 所以 , 空 , 何需定义呢 ? 
> 我不是智者大师
> 但是我晓得 , 智者大师说 " 空 " 的时候  
> 总是技巧的让听众明白 ; 也许心经内容可以帮您解释
> 那也是不错的方式 , 但是佛理是深奥的 , 八万四千的经论
> 这修为就真的很厚实了 !

   感谢zunchihon的指导!我只是想了解空这个名词在佛经的文字意思,离体悟
是十万八千里远,不过先懂文字的意思,在读经时才不至於与佛陀所说差距太大,并在
生活中去用功或等待因缘来体悟,是末学此刻所能学习的..:)