在进行《阿含经》读经会的佳句回顾时，也覆习了许
多经文跟《金刚经》所教导的一气呵成的。其中，《金刚
经》中有些人会晕头转向的一些般若深义，像是「阿罗汉
能作是念，我得阿罗汉道否？」原来在《阿含经》□面也
有相关的经文及详细的解释：
e.g. BudaDigest 版:
[阿罗汉能作是念，我得阿罗汉道否?] <增一、四十、四十四、六>
[灭尽定的一些现象] <中阿含、五十八、四、二一○>
[莫念过去、现在、未来] <中阿含、四十三、二、一六六>
[连舍也不能执著] <中阿含、十八、七、七五>

    原来阿罗汉或灭尽定的圣人，是「知」证道，但是不
「念」证道。了了分明，全不挂心。

Have a nice day!

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寒山问拾得曰：
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？

拾得云：
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。