您有新信

 
Re: 问题...
#1
伪装的外表下
※ 引述《oill (真可莲)》之铭言:
> ※ 引述《GlaringStar (伪装的外表下)》之铭言:
> > 如果观察每一个当下
> > 这样会造成思想的中断.甚至完全不思想
> > 像这样的状况下.要如何做事呢???
> 止观
> 止息烦恼
> 观照四谛
> 菩提—智慧
> 明镜—觉照


我只看的懂前面2句

但是"止观"时.照理说应该会产生一堆想法.至少是吃饭以维持生命的想法等等.

如此一来不就没有"观察到每一个当下".


顺道提问一下




Question 1


还有蛮好奇的一点.没有七情六欲不是跟植物一样吗??这样的人要如何慈悲呢??


因为它没有欲望.所以不会想要求什麽不会想改变什麽


没有"同情心"则不会体会他人的情感.不会体会他人的需求.不会体会他人的欲望


那麽别人就算是千刀万刮对他来说也是无动於衷的.因为即使是自己他也对自己无动於衷


如此看来.他要怎麽慈悲呢??要如何爱人呢??


Question 2


再来探讨一下 没有七情六欲 真的比 有七情六欲 好吗??
Mon Sep 29 11:58:51 2003
回覆 | 转寄 | 返回

Re: 问题...
#2
伪装的外表下
我吃个饭再回来
Mon Sep 29 12:00:45 2003
回覆 | 转寄 | 返回

Re: 问题...
#3
伪装的外表下
※ 引述《oill (真可莲)》之铭言:
> ※ 引述《GlaringStar (伪装的外表下)》之铭言:
> > 我只看的懂前面2句
> > 但是"止观"时.照理说应该会产生一堆想法.至少是吃饭以维持生命的想法等等.
> > 如此一来不就没有"观察到每一个当下".
> > 顺道提问一下
> > Question 1
> > 还有蛮好奇的一点.没有七情六欲不是跟植物一样吗??这样的人要如何慈悲呢??
> > 因为它没有欲望.所以不会想要求什麽不会想改变什麽
> > 没有"同情心"则不会体会他人的情感.不会体会他人的需求.不会体会他人的欲望
> > 那麽别人就算是千刀万刮对他来说也是无动於衷的.因为即使是自己他也对自己无动於衷
> > 如此看来.他要怎麽慈悲呢??要如何爱人呢??
> > Question 2
> > 再来探讨一下 没有七情六欲 真的比 有七情六欲 好吗??
> 七情六欲,并非是佛说
原来七情六欲并非佛说.多谢告知.希望能再告知是哪七种情哪六种欲(纯好奇)
> 四阿含经,四圣谛只说到 断除贪嗔痴烦恼
> 佛陀已破除一切无明,已断除一切烦恼
> 已成就无上的智慧,已成就无上的等觉
> 并且说法度众四十九年,是大智者,大觉者
> 是天中天,圣中圣
> 无量劫以大慈大悲熏修齐心,以六度波罗蜜度化众生

> 菩提萨舵,意译为觉有情,以智慧来觉照有情,或已觉悟的有情
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
这句听起来好像挺合理的.不过可能我修为还没到所以无法体会^^

不过若是大大能浅白地解说一下'已觉悟的有情'让在下有所领悟就更好了

引
言
太
多
押
.
.
.
.
--
狮子吼站 板面介绍:                                         cbs.ntu.edu.tw
学佛心得.酸甜苦辣留言版 - 释放心灵的尘埃                     BudaFeeling
◆ 修改: 03/09/29 13:06:10 <61.70.8.169> 
Mon Sep 29 12:57:18 2003
回覆 | 转寄 | 返回

Re: 问题...
#4
adelailly
※ 引述《oill (真可莲)》之铭言:
> ※ 引述《GlaringStar (伪装的外表下)》之铭言:
> > ※ 引述《oill (真可莲)》之铭言:
> > > > Question 2
> > > > 再来探讨一下 没有七情六欲 真的比 有七情六欲 好吗??
> > > 七情六欲,并非是佛说
> > 原来七情六欲并非佛说.多谢告知.希望能再告知是哪七种情哪六种欲(纯好奇)
> 既然非佛说,那不知道也没关系吧
> 所以我不知道啦 (没人在意吧 :Q)
> 七情六欲是中国民间习俗的说法
> 请参考西游记(小说)
> (纯放炮)

        打扰你们的兴致了, 发问的 post 要在 budahelp
      发问啦, 可能是新版友比较不了解版旨, 也祝你们
      学佛愉快.

      福慧双修

--


                                               .★*★.
      .★*★.正见 正志 正语 正业 正命 正方便 正念 正定★
.*★ *.*     ★ 缘无明行 缘行识 缘识名色 缘名色六处....
Mon Sep 29 17:38:08 2003
回覆 | 转寄 | 返回

Re: 问题...
#5
开始努力
※ 引述《oill (真可莲)》之铭言:
> > 如果观察每一个当下
> > 这样会造成思想的中断.甚至完全不思想
> > 像这样的状况下.要如何做事呢???
> 止观

断 .  断无可断之时 , 你就成功了 .

知止而後能定 , 定而後能安 , 安而後能静 , 静而後能虑

虑 , 得也
2003年10月24日 13:31:03 星期五
回覆 | 转寄 | 返回

Re: 问题...
#6
我是猪头
※ 引述《oill (真可莲)》之铭言:p104
> ※ 引述《GlaringStar (伪装的外表下)》之铭言:
> > ※ 引述《oill (真可莲)》之铭言:
> > > 七情六欲,并非是佛说
> > 原来七情六欲并非佛说.多谢告知.希望能再告知是哪七种情哪六种欲(纯好奇)

> 七情六欲是中国民间习俗的说法
> 请参考西游记(小说)
> (纯放炮)

□来无事,再放个炮~
佛光大辞典:
  七情,指一般人所具有之七种感情:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。六欲,据大智度论
卷二记载,系指凡夫对异性所具有之六种欲望:色欲、形貌欲、威仪欲、言语音声欲、细滑
欲、人相欲;或指眼、耳、鼻、舌、身、意等六欲。今所用「七情六欲」一语,即套用佛典
中之「六欲」,泛指人之情绪、欲望等。
Tue Dec 9 13:46:21 2003
回覆 | 转寄 | 返回

□ 台大狮子吼佛学专站  http://buddhaspace.org