※ 引述《egofree (ToiletWasher)》之铭言：
> 本来具足 何假外求

        ㄛ，你这样讲有些人就不同意了，像我看到这
      篇本来想对ㄛ，後来直接念十二名号经中的咒语
      ，不然我就惨了...............

        而且你知道，生活中的问题不是说想说就说得
      清楚的，所以菩萨是很伟大的，真的，而且你看
      我从很叛逆到乖菩萨都有办法帮忙，我相信！！
      我一定要一直念，嗯。不然就惨了，真的，太严
      重了..................


--

      秋风无情，叶飘落；劝君莫采集，犹空华过。
                                               -arkii-

※ 引述《arkii (观心自在自在无碍)》之铭言：
> ※ 引述《egofree (ToiletWasher)》之铭言：
> > 本来具足 何假外求
>         ㄛ，你这样讲有些人就不同意了，像我看到这
>       篇本来想对ㄛ，後来直接念十二名号经中的咒语
>       ，不然我就惨了...............
>         而且你知道，生活中的问题不是说想说就说得
>       清楚的，所以菩萨是很伟大的，真的，而且你看
>       我从很叛逆到乖菩萨都有办法帮忙，我相信！！

          我好想很狗腿，巴结一下南无大吉祥天女菩萨
        ，有没有人知道怎样是合於佛法的巴结法，我才
        能顺利渡过难关........

          有没有人知道........


>       我一定要一直念，嗯。不然就惨了，真的，太严
>       重了..................

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      秋风无情，叶飘落；劝君莫采集，犹空华过。
                                               -arkii-

※ 引述《egofree (ToiletWasher)》之铭言：
> 本来具足 何假外求
> 欲望的快乐 可以外求
> 大抵从「眼看」、「耳听」、「鼻嗅」、「舌□」、「身触」来获得
> 但禅定的快乐 却不必从五根而入(不需要外在刺激去刺激五官)
> 它是透过
> (1)独处（born of seclusion）；
> (2)远离欲乐（secluded from sensual pleasures）
> (3)远离不善状态（secluded from unwholesome states
     ^^^^^^^^^^^^
     如果心欲远离之，但难保不善之类不会主动接近我，
     若遇此情形该如何自处呢？
     像我常常会听到楼下的阿桑们用吼的在讲八卦-.-
     想装作没听到可是她们就是越讲越大声，还一直咯咯咯的笑...
     我该怎麽办？

> 而获得的。
> 为何不经「看」、「听」、「嗅」、「□」、「触」也能得到快乐呢？
> 这其实也不很复杂。因「心」的本来的状态，
> 已是十分圆满的了。
> ^^^^^^^^^^^^^^
> 所谓人人皆具佛性(觉性) 所言不假也
> 读 三德大头菜 三种快乐 一文 有感

※ 引述《arkii (观心自在自在无碍)》之铭言：
> ※ 引述《arkii (观心自在自在无碍)》之铭言：
> > ※ 引述《egofree (ToiletWasher)》之铭言：
> > > 本来具足 何假外求
> >         ㄛ，你这样讲有些人就不同意了，像我看到这
> >       篇本来想对ㄛ，後来直接念十二名号经中的咒语
> >       ，不然我就惨了...............
> >         而且你知道，生活中的问题不是说想说就说得
> >       清楚的，所以菩萨是很伟大的，真的，而且你看
> >       我从很叛逆到乖菩萨都有办法帮忙，我相信！！
>           我好想很狗腿，巴结一下南无大吉祥天女菩萨
>         ，有没有人知道怎样是合於佛法的巴结法，我才
>         能顺利渡过难关........
>           有没有人知道........
> >       我一定要一直念，嗯。不然就惨了，真的，太严
> >       重了..................


          好奇怪ㄛ，问题好像解决了。

          可是我总共被三个人讲我有问题............

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      秋风无情，叶飘落；劝君莫采集，犹空华过。
                                               -arkii-